格格党

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孟君宁花了大半天的时间，帮陶溪和的团队重新设计了logo和第一期线下活动海报。

他的本事自然不仅限于做做设计，陶溪和有心拉他入伙，不断给他输出自己的新理念，希望他能留在国内跟自己一起干。

孟君宁却站在好友的立场上泼陶溪和冷水，一句“你还是这么理想主义”

多少让陶溪和的一腔热血洒出来几滴。

陶溪和有个特殊的小毛病，情绪一激动，表达会卡壳，明明脑子里逻辑清晰，可是观点说出口时偏就没有那么流畅。

所以不到万不得已，她很少在双方出现分歧时扮演一个辩解的角色，久而久之，就纵容自己成为一个佛系的不愿意“吵架”

的人。

现在遇到孟君宁这种高中时期就在辩论队泡着，大一刚入校时就能用地道的“英伦思维”

舌战一群英国本地学生的超级学霸，她争论起来更加费劲。

孟君宁又一击致命，“学姐，你费尽心力给我洗脑，倒不如给我分享一下你前三次失败的经验教训。”

陶溪和沉默了。

她心知跟这人上纲上线讲理论，她根本不是对手，便换了策略，故作沮丧道：“我发过邮件给你的，分析了我的失败原因，足足有一万字，想向你求助，可你没有回复。”

“什么时候？”

孟君宁立马登陆自己的邮箱。

陶溪和的确在半年前某个深夜给他发过邮件。

他捋了捋时间线，那段日子他刚结束赞比亚的一段支教之旅，正给自己放大假，陶溪和的邮件发在被他抛在脑后的工作邮箱，他没看到也实属正常。

“我今晚回去就看，看完我再跟你聊。”

他承诺道。

“好。”

陶溪和又叹息道，“不过过去的经验对我现在要做的事情没有具体的指导意义了，顶多对我起到鼓舞作用，我们的社会现状和女性生存现状和在英的华人女性不同。”

团队成立初期，她和几个同胞为在英生活的底层华人女性做心理和法律援助，很幸运，在他们的努力下，有过两个成功案例。

但发达国家整体大环境比国内友好，给她们这个稚嫩的学生公益组织营造了一种虚幻的精神假象。

后来当公益无法带来获利，她们又遭受英国本土文化冲击，几个小伙伴理念上出现分歧，团队很快分崩离析。

孟君宁参加过众多国际公益组织，大到灾难救援，小到保护生态环境，他的经验原本足以支撑他给陶溪和做军师，奈何陶溪和涉及的领域是华人女性权益。

女性权益在全世界范围内都是一个敏感话题。

如果说陶溪和在一个开放的西方国度，在法律制度相对完善，社会资源与福利分配相对公平的大环境里，为一帮多少受过西方开放思想熏陶的华人女性打过艰难的胜仗，那么同样的案例放在国内，同等条件下，胜率是大大降低的。

孟君宁的担忧，一方面在大环境，另一方面，是陶溪和现阶段仍未明确团队发展模式，她对要做的事情充满热忱，可一谈到获利，她的想法就偏理想化。

民间个人团体跟有资源和资本支撑的主流公益组织，区别就在于经营模式。

这一点陶溪和的确还在摸索中。

当然，她清楚地认知到，她过去那种自掏腰包，或是让她那几个人“傻”

钱多的哥哥填她理想主义的坑的行为从今往后是不可取的了。

她原本有心想做一点知识付费和咨询付费，但实施起来也很困难，国内现有平台关于网络直播的尺度都卡得很紧，她的小团队曾试过一期，话题稍微有点尖锐，结果遭到封号。

而单纯的咨询付费，对于消费者所看重的权威性，她们团队人员的资质尚且还达不到。

她又不想随大流，做某种意义上的“精神领袖”

，用煽动性言论博眼球。

于是乎，团队的整体进度就这样卡住了。

“不过君宁，即便现状是这样，我还是很有信心。

因为我们中国的女性，尤其是年轻一代的女孩子，思维思想真的跟之前不同了，我们比从前更加独立更加自信更加团结。

还有一些女孩子，她们非常勇敢……”