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第七章 娥皇女英二妃的悲剧（第3页）

不过好在舜小妹与两位嫂子的关系不错。

《烈女传》记载：“舜之女弟系怜之，与二嫂谐。

“小姑子”

、娥皇、女英再加上“舜”

vs瞎老爹、狠后母、色弟弟，无论是人数上还是道义上舜都占了优势。

舜不计前嫌始终孝顺父母，疼爱兄弟，赢得了当时各大部落的爱戴和拥护。

尧帝老了，终于将帝位传给了舜，娥皇和女英也正式被册封。

但是有一个问题，谁是正妃谁是次妃呢？

记得我前边说过吧，娥皇、女英都是正妃富宜氏所生。

年龄上谁大谁小，历史上也没有记载。

所以，一个有趣的传说，揭开了这个谜底。

谁当了正妃，谁当了次妃也就有了分晓。

传说是这样的：

尧想了个办法“煮豆子。”

七粒豆子、七根豆杆，在相同的时间里，谁先煮熟，谁为大。

娥皇采用的是大火煮法，认为这样熟的快。

可是豆子尚未煮熟，豆杆已经烧完了；女英则用小火煮，豆杆未烧完，而豆子已经熟了。

时间到，女英将豆煮熟了，眼看就要当正夫人了。

这时娥皇不同意，他们的母亲又想办法，让纳鞋底，谁先纳完谁为大。

娥皇紧接着拿起针绳马上动手，总想完在前头。

可是女英心儿细，有计划，将绳子分成五尺一小节。

才做好准备工作，不料娥皇已纳了—尺多绳子了，娥皇暗中高兴，这一会可要领先了。

但是女英虽然动手迟，但速度快，眨眼间女英的鞋底已纳了多半只了。

娥皇一见超过了自己，越急越出汗，汗水流湿了绳子，更拉的费劲了，结果还是输了。

娥皇仍羞于认输，在为难的情况下，尧之大臣皋陶，又提出新意见，他说：“择一日，令二女一人乘车，一人骑马，谁先到姚丘，谁就为正氏。”

娥皇觉得骑马路上不误事，争着要骑马。

女英说：姐姐骑马我就坐车吧，但有个条件，骑马的要让坐车的五里路，让车先行。

娥皇愿意骑马，就同意了女英的意见。

不料女英车走到一半车轮陷入泥坑。

娥皇骑马赶来，见此情景，问女英为何如此？女英将出事原因告诉姐姐，并请姐姐先行吧。

娥皇心中暗喜，亏了骑马，免此事故。

接着对女英说：“那么我就先走了，在姚丘等妹妹吧。”

女英的车出了泥坑，又继续赶路，忽见前方，围着一群人不知看什么，车靠近一看，原来是姐姐，愁容满面坐在一块石头上，低头不语。

女英忙下车安慰姐姐，问明情由，原来是姐姐乘的马生了马驹。

女英便叫姐姐一同上车同行。

娥皇、女英二姊妹一同坐上了马车。

在这件事上姐妹俩难免有所感触，都倾吐了衷怀，把心里的话谈了谈，把争大小的事，扔到了九霄云外最后娥皇做了正妃，女英做次妃。

此上这个传说，是我摘自一些名胜古迹上关于景点解释的文字，大家权当是趣闻见识吧。