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岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊。
岂不尔思?畏子不奔。
谷则异室,死则同穴。
谓予不信,有如皦日。”
这是一首绝命诗,说出这首诗的息夫人已经抱有了必死的决心,自杀而亡。
息侯阻拦不及,眼看自己的妻子香消玉殒,顿时万念俱灰,所以把心一横,也自杀于城门旁。
楚王出游回来,听说了这件事,黯然神伤,有感于二人的真情,以诸侯之礼将息侯与息夫人合葬。
《续辑汉阳县志》:“桃花洞在大别山下,有桃花夫人祠即息夫人。”
后来何光岳先生的《中国古国源流史》记载,这里后来成为了汉阳月湖八景之一的“古洞仙踪”
。
我还没有机会去过桃花夫人祠,也不知道现在那里的香火怎么样?但是听闻祠中有两副对联颇为有趣:
“列女传从刘向定;夫人心只息侯知。”
“息宋兴亡随逝水;死生恩怨问桃花。”
很明显,写这副对联的人相信刘向的《列女传》中的记载。
这个故事非常凄美,但是我要说这里有太多不合情理的地方。
不过,这个故事真的非常令我感动,那些不合情理的地方我也不想把它指出来了,因为有时候,我宁愿相信很多被捏造出来的故事。
好了,面对同一个历史事件,对于一个女人的记载为什么会有这么大的不同呢?
其实这个事情是很好解释的,因为这三段的作者或编者是三个不同职业的文人。
《吕氏春秋》的主编是吕不韦
职业:商人(奸商)
《左传》作者左丘明
职业:史官
《列女传》作者刘向
职业:文学家
吕不韦是个商人,商人最讲究什么?
我告诉大家,用现代经济学理论证明商人最重视的是现金流,企业也好,商店也好只要还有现金流在,就还能继续经营下去。
而使现金流正常的运转的方式只有一个,就是快买快卖,让进货和销售的渠道畅通。
所以吕不韦把这种理念也带到《吕氏春秋》之中,无论什么事情,都是为了实现利润的最大化,实现现金流的最快运转。
所以楚国伐息的过程是这么的简单明了,双方走了一个回合而已,这个故事中的息夫人只是一个被利用的卖点而已。
而左丘明是一个史家。
可以说他是我最为尊重的史家。
后世的司马迁在《史记》的写作中大多带有了自己的感情倾向。
而纵观《左传》,左丘明大部分时候都是在用平和的心态叙述着历史。
就我看来只有平和的心态才能写出相对真实的历史。
所以,他写的春秋史到现在为止都是我们研究春秋,最为信赖的史料。
但是真实的历史就有一个缺点,它拖沓,没有重心,重要的事情总是包夹在无关紧要的记述中。
所以息夫人的故事沥沥拉拉的在历史中前后延续了18年,这十八年中,息夫人曾两次表明心迹,却无法改变任何的事情。
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