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第二十八章 泪洒桃花（第5页）

而读者呢也因为息夫人的故事不能够连贯，所以不太了解《左传》中的息夫人，其实这个息夫人才是历史上最真实的。

刘向是一个文学家。

文学家的一大特点就是想让更多的人去看他的书，因此文学家写出的书一定要好看。

所以，刘向写出了息夫人的结局最让人撕心裂肺，且最让人难忘。

其实这就是我们所看到的所谓历史，真实了未必好看，好看了未必真实。

对于息夫人的探讨和争论远没有结束，从西汉一直到民国，总有这样那样的文人拿她说事儿。

汪遵、杜牧、王维、洪吉亮、邓汉仪、纳兰容若等人都曾经以息夫人为主题作过诗。

这些诗有的赞扬、有的痛骂、有的同情，各种各样。

杜牧曾经写过《题桃花夫人庙》一首诗，诗的意思是说息夫人最终还是选择苟活下来，比起晋朝跟息夫人一样情形却跳楼报石祟的那个绿珠（这个故事我讲到魏晋南北朝时会仔细讲），息夫人就差得太远了。

作这首诗的杜牧常年流连烟花之地，他看女人的价值就是种商品，所以我觉得他根本不配去评价女人！

唐孟棨（qi，三声）《本事诗》记载，唐代开元八年（公元720年）的某一天，宁王李宪，在王府中举行了一场酒宴。

在一年多前，宁王将一位长得非常美丽的饼师之妻夺为己有。

在这次宴会上，宁王醉醺醺地问这位美人：“你还想你原来的丈夫吗？”

少妇一句话也不说。

宁王趁着酒意，召来饼师。

结果，夫妻见面之后，少妇情不自已地双泪垂颊，在座的宾客们也无不为之难过。

当时，年仅20岁的王维此时正是宁王的座上宾，他即席写下了著名的《息夫人》一诗：

“莫以今时宠，能忘昔日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。”

王维用这首诗，委婉地提醒宁王，不要再让息夫人的历史悲剧重演了。

宁王看了王维的诗，顿生成人之美之心，让饼师夫妻破镜重圆。

王维此举可谓是做了一件功德无量的事情。

与息夫人有关的作品，以清朝的邓汉仪的诗作最别出心裁，他用息夫人作比喻，讽刺那个被《清史稿》编入《贰臣传》的著叛徒洪承畴，可谓是把息夫人的历史价值提高到了新的高度。

对于息夫人的历史评价，到了民国时仍然不消停，鲁迅的弟弟周作人说：“她以倾国倾城的容貌，做了两任王后，她替楚王生了两个儿子，可是没有对楚王说一句话。

喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗，有的说她好，有的说她坏，各自发挥他们的臭美，然而息夫人的名声也就因此大起来了。

老实说，这实是妇女生活的一场悲剧，不但是一时一地一人的事情，差不多就可以说是妇女全体的运命的象征。”

周作人虽然是个汉奸，但是他对息夫人的这番评价是中肯的。

我是学法律的，但我一直不想做律师，因为律师没有什么原则，他的职责就是为当事人辩护，只要有利的证据都可以拿来用，然后就是把黑的说成白的，把白的说成黑的。

其实文人也是一样，特别是中国文人，只要可以达到他们的目的，无论是人和事，善与恶，男或女，他们都可以拿来用，想怎么说就怎么说，想从什么角度出发，就从什么角度出发。

所以我素来不喜欢中国的文人，更不喜欢他们那些张“臭嘴”

。

不管怎么说，息夫人的故事都是个悲剧，这个女人不应该被这么“重点照顾”

。

所以，我谨以此文，还原最真实的息夫人，希望她能擦干她面颊的眼泪，也希望中国的文人们能停止对她的评判。