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第四十九章 穿越而来的孟姜女（第5页）

这咋又联系到的一块呢？

历史、戏剧和考古此时交相辉映，为所有人解开了这个谜题。

原来在淄博市的博山、淄川和沂源三个区县就保存有近一百公里的齐长城遗址，而这段长城准确地点在位于淄博市淄川区的南部，距离齐都临淄约50公里的城子村。

城子村地处淄河上游，它原是齐国南北通道上的一处重要关隘，曾经建有规模很大的兵营。

在它周围的山上，有很多齐长城的遗址。

据《肥城县志》卷二《古迹志》记载：“长城：县北二十里，俗名长城岭。

“前瞻古堞，梁妻大哭之城”

，肥城的长城遗迹就是齐长城的一部分。

当时，东周时的各国为了抵抗北方少数民族的入侵，都修建了长城，比较著名的有，齐国、燕国、赵国和秦国。

而秦始皇所谓的修长城，其实是把这几国的长城接在一起而已。

而杞梁妻哭塌城墙的说法，很容易让古人联想到哭塌的可能是齐国的长城，而齐国的长城后来也就变成了秦国的长城，这一切也就变得顺理成章了。

这就是整体的一个关于杞梁妻哭塌城墙的考证过程，从西汉到现代，无数历史学家，考古工作者，为了得出这一条清晰的线路来，辛勤的工作着。

但是还是那句话，这种工作有意义吗？

出发点本来就是错的，因为城墙被哭塌这件事情，本来就没有发生过。

传说与传承

戏剧和历史是有差距的，历史和真实也是有差距的，由此可证孟姜女和杞梁妻的差距是大大的。

我曾经亲手抚摸过山海关博物馆里，陈列的堆砌长城时最原始的岩石，那些岩石几乎每一块都有一人多高，成方型，即便经历了几千年的风化，却依旧坚硬。

那时我很小，但是，那时我就抱定了一个想法，孟姜女哭不倒长城，换成等式替换的就是杞梁妻也哭不倒长城。

其实这个故事，只有最开始杞梁妻哭夫，吊唁那个故事是真实的，而后来的故事其实是文学工作者再加工的结果。

在刘向之后，很长时间，没有人在提及杞梁妻的故事，而到了后汉三国时期，陈琳突然写了首不太引人注目得的诗叫《饮马长城窟行》，里边有这样的诗句：

“饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？”

而晋代的左芬也夸赞杞梁妻：

“夫卒莒境，郊吊不宾，哀崩高城”

而这两段记载也成为了把秦始皇和杞梁妻联系起来的桥梁。

三国之后是魏晋南北朝，然后中国就迎来了灿烂的隋唐。

大唐王朝是以其富庶闻名天下的，而大唐的文人们也有太多的时间思考加工之前的那些故事。

结果戏剧性的变化产生了，孟姜“横空出世”

了，姜本来就是齐国的国姓，而孟是老大的意思，孟姜女实际上就是姜大姑娘的意思，而这个姜大姑娘和齐国的那个杞梁妻也就这样建立起了联系。

唐代的《周贤记》把故事搬到了秦朝时的燕地，而且把故事说的有鼻子有眼，杞梁妻变成了孟姜，杞梁变成杞良，而孟姜千里寻夫、哭崩万里长城的故事，也都在这本书上有所体现，具备了今天的故事的雏形。

唐朝末年有个爱做诗的和尚叫贯休，他做了一首诗就叫《杞梁妻》：

“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。

筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜”

。

从这首诗开始，杞梁妻也好，孟姜女也罢，终于和秦始皇挂上了关系。

从此以后，真实的故事面目全非，而戏剧中的形象越来越传神，杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出现了，她叫孟仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是战死疆场，而是因避役被捉后筑于城墙之内，所以其妻要向城而哭；而筑于城墙之内的死尸实在太多了，只有滴血认骨才能辨别。

杞粱妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工，把崩城和秦始皇联系在了一起，人们出于对暴君秦始皇的憎恨，把故事附会到了三百年后的秦始皇身上去了，这是一个不小的“创造”

。

而后来这个故事随着朝代的变更变得更加离奇。