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臣等戴罪辅弼,宫中之事,皆宜与闻。
此后不敢以外臣自限,凡皇上起居与宫壶内事,但有所闻,即竭忠敷奏;及左右近习有奸佞不忠者,亦不避嫌怨,必举祖宗之法,奏请处治。
皇上亦宜戒游宴以重起居,专精神以广圣嗣,节赏赉以省浮费,却珍玩以端好尚,亲万几以明庶政,勤讲学以资治理。
这篇疏文的出笼,原是有一段故事。
却说万历八年(1580)的十一月十二日夜里,已经十八岁的神宗,招来两名宫女饮酒作乐,神宗喝得半醉,要宫女唱酸曲儿。
宫女不依,神宗发怒要将宫女斩首。
内侍孙海、客用二人怕事情闹大,于是请神宗以割发代替斩首。
于是,两位宫女被剃了阴阳头。
冯保得知此事后,迅速禀报给李太后。
李太后对神宗一向管束很严,哪里容得神宗如此狎邪?第二天一大早,就跑去祭告祖宗,要将神宗废掉,让他的兄弟潞王继位。
神宗知道闯了大祸,于是跪在母亲面前哀求,李太后对他说了一句:“你的去留,还得看看张先生的态度。”
张居正闻讯赶来,一是帮着神宗说话,平息李太后的愤怒;二是趁机帮助冯保,把宫里一帮挑唆使坏的太监逐出紫禁城。
事情平息之后,又写了上面这道疏对神宗予以规劝。
神宗表面上对张居正的建议尽数采纳,但内心中对张居正已产生了仇恨,特别是他母亲那句“看张先生态度”
的话,让他产生了巨大的恐惧。
当了八年的皇帝,他发觉自己的命运竟掌握在张居正的手中。
应该说,张居正对神宗的爱,既有君臣之义,也有师生之情。
他太注意“顾命大臣”
与老师的双重角色,他呕心沥血想把这个角色扮演得更好,甚至想打破君臣界限,去干涉九五之尊的私生活,这犯了大忌。
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