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公元136年(东汉顺帝永和六年),大将军梁商临死时,对他的儿子梁冀说:“吾以不德,享受多福,生无以辅益朝廷,死必耗费帑臧,衣衾饭唅玉匣珠贝之属,何益朽骨?”
他要求丧事从简:断气以后,马上拉到坟地,即时殡葬了事。
但是,死之后,皇帝亲临梁府吊唁,颁下旨来:“赐以东园朱寿器,银缕,黄肠,玉匣,什物二十八种,钱二百万,布三千匹。”
“黄肠”
,全称为“黄肠题凑”
,为“天子葬制”
。
初见于《汉书·霍光传》:“光薨,赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具,枞木外藏椁十五具。”
颜师古注引苏林曰:“以柏木黄心致棺外,故曰黄肠。
木头皆内向,所以为固也。”
从北京大葆台西汉墓的挖掘发现,才明白梓宫里那些围绕着棺椁,许多整齐排列的整棵柏木,便是史书上所说的“黄肠题凑”
了。
这虽然是汉代帝王的专用葬制,不过,经天子特赐的皇亲国戚,高官大臣,死后也可享用。
由此可见,梁商应该是与汉武帝的霍光一样,是个生前显赫,死后哀荣的大人物。
虽然,梁商有遗言,死后不要“百僚劳扰,纷华道路,祗增尘垢,虽云体制,亦有权时,方今边境不宁,盗贼未息,岂宜重为国损”
?但皇帝不干,他之所以要大办特办,备极哀荣之能事,因为死者不但是他的老丈人,还是替他管理国家的大臣。
此人虽说不上有什么大功劳,也没什么大纰漏。
于公于私,他不得不如此做;何况在汉代,外戚,常常是左右朝政,操纵帝位的重要因素,他也不能不如此做。
尽管如此高规格的对待,他的老婆梁皇后,梁商的女儿,还嫌不怎么满意。
于是,她另行赏赐,手笔之大,骇人听闻,比顺帝差不多翻了两番,“钱五百万,布万匹。”
由此也就知道,梁商所以死后能够享用“黄肠题凑”
的葬制,看来是女儿为皇后的缘故了。
而梁家的裙带风尤为厉害,他们家先后出过三位皇后:一位是和帝的生母,死后被追封为恭怀皇后;一位是现在顺帝的皇后;还有一位,就是皇后之妹,不久又将成为桓帝的皇后。
所以,像梁商这样一位极有后台的大将军,能够在生命最后一刻,说出这番丧事从简的话,也颇能表明梁商此人,尽管做了很大的官,拥有很大的权,还能有一份最起码的知道自己为外戚的明智。
《东观汉记》对他的评价简直近乎溢美:“其在朝廷,俨恪矜严,威而不猛。
退食私馆,接宾待客,宽和肃敬。
忧人之忧,乐人之乐,皆若在己。
轻财货,不为蓄积,故衣裘裁足卒岁,奴婢车马供用而已。”
如果再以《后汉书》中对他的议论看,“自以戚属居大位,每存谦柔”
,足以了解他检束自己的隐衷。
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