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第五章 不做杨八郎(第3页)

国策意味着什么?他们似懂非懂。

到后来“增人不增地”

的政策出来后,他们似乎更懂了一点儿。

再后来超生要罚款,并出现了“一胎安二胎扎三胎四胎扎又罚”

的政策之后,他们算是充分理解“国策”

这个词汇了。

但这又如何呢?“超生游击队”

这个词汇就是那会儿产生的。

不能明目张胆地生,他们就藏着生。

实行“包产到户”

以后,农民获得了巨大的自由,不光是耕种的自由,还有时间上的自由,空间上的自由。

他们今天想去哪儿,明天又想去哪儿,谁也管不着。

他们可以不种庄稼了,因为他们要去生孩子,要逃过计生工作队的眼睛,逃过村支书的眼睛。

有一阵儿,你看不见某某了,过一阵儿,他就带着个孩子回来了。

你想捉他,他就又没影儿了。

他神出鬼没,他打一枪换一个地方,他的身后已经有一长串孩子了……所以,这样的,就被叫做“超生游击队”

一个村支书的工作真的很不易,文朝荣的“以理服人”

和“以情感人”

在这里就遇到了麻烦。

海雀这地方,吃不饱饭不都是因为人口多了,地不够种吗?想到给一碗粮解决不了问题,文朝荣就给过人家地。

比如王光德家吧,五口人只有一亩多地,一年种的粮食不够半年吃。

那一年,王光德才十多岁。

春耕马上就要开始了,家家都忙着把深藏的种子找出来放地里去,可王光德家根本就没有种子可找。

因为害怕吃穷了种,海雀人一般都在年前就把种子选好,然后藏起来。

藏,不是为了别人找不到,主要是为了自己找不到。

怕没口粮的时候,自己忍不住想到它们,把它们拿来充饥了。

可因为穷,屋子里没法复杂,藏种子也是件不易的事情。

所以,多数人会选择床底下最靠墙的地方,放进去的时候必须是自己一个人,得爬着放进去,这样拿起来就困难,也就免得因为太容易拿到而失去了藏的意义了。

几乎家家都有一只装种子的土坛子,这种容器能有效地防鼠,放在床底下的墙角旮旯很安全。

但这年春天,王光德家母亲在床底下只找到了一只空坛子。

她似乎有点不相信这是真的,又到屋子里别的角落,甚至靠屋顶的四个墙角都仔细翻找,还是没找到种子的影儿。

当然是给挪用来充饥了。

是啥时候挪用的,她记得很清楚,但她想不明白当时怎么就没能忍得住。

海雀人的忍耐是很著名的,尤其在忍受饥饿这件事情上。

可她怎么就没忍得住呢?那分钟王光德家兄妹几个正好饿得叽叽哇哇,围着她要吃的哩,她一下就明白了:是因为受不了这几个娃娃的闹,才至于忍耐沦陷,丧失了种子。

如果孩子们背着这么大的罪过,还要哭闹,她就没道理不生气了。

于是,她大着嗓门儿冲孩子们发火:“滚开!”

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