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豪语的折扣（第1页）

豪语的折扣

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鲁迅先生在《准风月谈》里，写过这样题目的一篇文章，这里套用一下。

先生说：“豪语的折扣其实也就是文学上的折扣，凡作者的自述，往往要打一个扣头。”

作家，好豪语，一方面，与这一行业中人的狂放不羁的性格有关；另一方面，也不能不说吹牛皮不上税，起到某些助长作用。

清人陈康祺的《郎潜记闻》，是一部很有价值的史料笔记，其中一则《吴俗三好》，就记述了清初一位诗人的豪语。

文曰：“王渔洋谓吴俗有三好，斗马吊牌，吃河豚鱼，敬五通神，虽士大夫不免。

恨不得上方斩马剑，诛作俑者。”

最后两句，居然要开杀戒，真是好大的口气！

王渔洋，是与朱彝尊并称的诗人，有“南朱北王”

之说。

文学史称他：“总持风雅数十年，于清代诗风甚具影响。”

袁枚认为他的诗“为一代正宗”

，《四库全书总目》评他，能“以清新俊逸之才，范水模山，批风抹月，创天下以‘不著一字，尽得风流’之说，天下遂翕然应之。”

由此可见王渔洋在清初文坛，确是一位领袖人物，于是，立德、立言、立功，以天下为己任，便是终生的抱负。

所以，大家都仰着脸看他，一言一行，无不引起大家的关注。

那时没有报纸，没有记者，只有陈康祺这样关注时事的笔记家，会作为轶闻记下来。

斗马吊牌，类似搓麻，敬五通神，涉及迷信，王渔洋发发脾气，挥斥方遒，似乎说得通。

吃河豚鱼，弄得不干净，要吃死人，确实不是好事，但此物极鲜美，连苏东坡都认为“值那一死”

，只要达到卫生安全的条件，大可不必列入禁例之中。

而王渔洋竟然恨不得有斩马剑，也就是尚方宝剑，如唐代卢照邻诗“愿得斩马剑，先断佞人头”

地诛杀起来，可想老先生在讲这番话时那够张狂的样子了。

老实说，尚方宝剑也不是随便谁都可以拿在手中的，那是皇帝老子授给的，他给了你这把剑，同时也给了你先斩后奏的权力，王渔洋说这句豪语，正因为他认为自己有被授予这份特权的资格。

因为，此公不但在文坛举足轻重，在官场也一直春风得意。

顺治十五年进士，翌年出任扬州府推事。

康熙三年入为礼部主事，十五年由户部郎中改为翰林院侍讲，入值南书房。

做到刑部尚书，相当于司法部长，好了得的。

因此，文人意气，加上首长意志，加上法官意识，一旦激动起来，就会习惯性地以权势而非文人的口气说话。

幸亏玄烨不曾授与他这把斩马剑，否则，不知江南地方该有多少颗士子的脑袋，斩于这把剑下。

一个文人，到达这种一言具九鼎味道的地步，古往今来，比较少见。

王老先生敢于肆意而言，道理很简单，因为康熙本人相当欣赏他的诗作，亲录三百篇，曰《御览集》。

皇帝操刀当责任编辑，为一位作家编书，世所罕见，这对一个文人来说，恐怕是绝顶的褒誉了。

记得郭老晚年，唱和领袖的诗篇，解读伟人的作品，连篇累牍，甚是卖力；也未见到毛主席对其作品（除了抗战时期的《甲申三百年祭》外），有什么只言片字的称道。

相反，倒有“十批不是好文章”

、“劝君少骂秦始皇”

之类的讽喻。

王渔洋则不同，诗写到被皇帝亲自动手编纂的地步，那还了得，有了这份殊荣，他不想当官也不行了。