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哲人曾把道德比喻成一棵树，说它是枝繁叶茂、果实鲜艳还是枝叶凋零、无花无果，都是有其内在规律的，并不以人的意志为转移。

对此，我深信不疑。

我觉得，道德这棵树需要我们精心培育才是，任何的滥砍滥伐不行，拔苗助长不行，急功近利不行，要让树长得好，只有顺其生长规律添土、施肥、浇水、锄草、剪枝等，别无他途，这是常识。

其实道德和树一样，说白了是一种资源。

但令人遗憾的是，目前中国的道德资源与建设现代化文明社会的要求相差很远，社会总体道德水准不够高这是不争的事实，一些地方道德滑坡、世风不良、邪气横行、信用失落、人欲横流、贪婪成风、贪贿泛滥，与我们所期望的世风相差甚远。

何以致此？

按说，中国是文明古国，古往今来，历朝历代都提倡以德立国。

称之为“一德立而百善从之”

。

特别是新中国成立以来，我们不曾放松过对人民大众的道德教育，并树立过一大批的道德楷模，而现在人们总体道德水准和我们所期望的差距仍然很大。

尽管在群众中涌现出不少的思想道德先进典型，但反面的道德人物大量涌现，确实令人担忧，一些人为获得金钱、地位、名誉而不择手段，出卖起码的良心，有些人变得厚颜无耻，放弃自尊与自爱。

这一切只能怪我们自己。

我们曾置道德之树生长规律于不顾，曾对道德之树滥砍滥伐。

本来，善良、勤劳、守信、奉献、忠义、友善、勇于牺牲、听从指挥、克己奉公、嫉恶如仇、知恩必报等美德，如果加以有效保护并用之于正道，用于大众的利益，用于推动社会进步，推动两个文明建设，无疑这些道德资源不仅会得以保护，而且会快速生长增加，从而形成气候，形成良性循环。

可遗憾的是，我们没有真正地正视它珍视它，我们曾对它实行了最野蛮的滥采滥伐。

我们曾错误地分析形势，多次开展政治运动，特别是在“文革”

期间，我们曾竭尽全力去调动了这些道德资源，开展了一场黑白混淆、是非颠倒的“革命”

，道德为邪恶服务，正面的道德为虎作伥，道德的力量反成了绞杀正义光明真理的力量，除了一小撮道德败坏者混水摸鱼外，无数善良、正义、勇敢、负责、无私、朴素的人被利用而充当打手和机器，最终陷于不义，而大量无辜的人被摧残被冤枉。

道德被玩弄，正义被利用，道德上了非正义的战船。

结果可想而知了。