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冰点观察（第2页）

那个年代，一名作家，如果老蹲在城市，呆在机关，被看作是一件很丢人的事；一名歌唱家，如果没有足够时间下基层为官兵服务，同样就会被认为失职。

那时候，毋庸说一般作家，即使前辈大家，也必须完成下基层深入生活的硬指标。

著名歌唱演员马玉涛曾亲口对我讲过这样一句话：那时候，若完不成一年200天下基层的任务，年度工作就被看作不达标，评功评奖沾不上边。

所以，到群众中体验生活，成为那个年代作家艺术家们的习惯和家常便饭。

那是作家艺术家的光荣。

正因如此，一大批在全国叫好的作品应运而生，引领着一个时代的文化风尚。

文学的源头活水在哪里？在我们沸腾的生活之中，人民群众是推动历史前进的动力源泉，这是为文艺发展的历史证明的客观规律。

优秀的作家艺术家和高品位的文艺作品，应当站在人民的立场上，真实反映他们的酸甜苦辣，真切感知他们的喜怒哀乐，真情体验他们的安危冷暖，无距离地表现和传授民情民意民声，这样的作品才可能受到人民的喜爱。

新时期以来，一大批文学、影视、戏剧之所以为人民群众喜闻乐见，正是作家艺术家来自生活的深刻体验。

相反，有些作品老百姓之所以不感兴趣、不喜欢，就是因为这些作品远离了人民群众的火热生活，没有与老百姓的脉搏一起跳动，因此为人民群众所唾弃。

毋庸置疑，在文化市场呈多元走向的背景下，今天，有些人的观念确实在发生动摇和变化，由毛泽东同志倡导、由老一代作家艺术家践行的“生活是艺术源泉”

的文艺观，被另外一种观念所冲击，这种言论的代表，就是蔑视和藐视深入生活。

一位颇具影响的军旅作家曾在公开场合宣扬：文学是什么？文学就是一种分泌，如果我没去过被我写的那个地方，没见过我塑造的作品的主人公，或许我的作品会更加感人。

还有人说，什么叫创作？创作全凭个人的感觉，傻瓜才会到生活中浪费时光。

这些言论，无疑完全背离了马克思主义的文艺观，更不符合中国特色的社会主义文艺对创作的基本要求。

然而，就是这样一些几近荒谬的言论，一个时期曾散见于报刊和各种名目的研讨座谈中，它不仅扭曲了少数作家艺术家的文艺观，也影响着当下文艺作品质量的高下。

我们的有些作家艺术家，置火热的生活于不顾，喜欢守在大城市，躲进大机关去编造一些远离生活的神奇“故事”

，热衷于写那些于社会无补的凡人琐事。

有的甚至受经济利益的驱使，日复一日地去追逐那些盗墓、谍战、穿越、婚恋恩怨、杯水风波等纯粹的市场化作品。

还有，这些年我们的有些歌唱家们，已经很久不习惯下基层为群众歌唱了，热衷的是在大都市跑场子、赚票子。

舞台上，十几年都是那几个熟悉的明星脸晃来晃去，永远都是几个被群众听腻了的老“作品”

。

对此，社会各界多有批评，称这些人享受很高的荣誉，他们养尊处优，受着追捧，就是不肯为百姓服务，这些人，似乎永远都在为自己走穴捞外块，这实际上是文艺界一种新的特权和腐败。

正是受这种蔑视生活的不良风气的影响，我们有些所谓的明星们，顶着人民艺术家的光环，却在那儿干着与头顶桂冠格格不入的营生。

斤斤计较出场费多少，讲排场，比阔气，有的拍一部电视剧张口要天价。

以去年统计，拍一部电视剧，当红大腕开价过百万的不止一人，一部投资四千万的30集电视剧，有三千万就要拱手送给明星大腕们，剩下微乎其微的资金，只有粗制滥造。

还有，那些靠一首歌、一支曲走红的明星们，几十年在那里唱一首歌，将其变成了发财致富的摇钱树。

有了钱，便拼豪车，比别墅，讲排场，甚至干一些低级庸俗的肮脏勾当，人民对这些人的批评和议论已经十分普遍。

他们台上唱人民，实际眼睛在盯着百姓的腰包，用那些毫无意义的东西不断地骗钱。

对这些人，中国老百姓已经深恶痛绝。

实际上这是一批新生的贵族，他们与那些贪官们一样，都是在侵吞人民的纳税钱，不过是手段不同而已。

如果这种现象得不到纠正和关注，那么中国文艺的真正繁荣永远都是一句空话。