格格党

手机浏览器扫描二维码访问

呼唤英雄精神回归（第2页）

于是，从2004年开始，总政治部开始有组织地创作适应部队阵前鼓士气的军旅歌曲。

有了《战士就该上战场》《当祖国召唤的时候》等一批豪迈昂扬的好歌。

有了“有一个道理不用讲，战士就该上战场，是虎就该山中走，是龙就该闹海洋”

的铿锵歌词。

但是，这类歌曲因为是命题作文的形式，特别好的歌曲还不是太多，曲调和内容都难以与我们的传统歌曲如《解放军进行曲》那样的铿锵豪迈相比。

由于长时间受流行音乐影响太深，我们组织的这类作品几乎在地方没有任何回响。

而其实军营对英雄旋律的呼唤由来已久。

一个国家，一个民族，必须有在关键时刻能凝聚军心士气的艺术之声，不论东西方都是如此。

史料载，1945年，当时国民党五大主力之一的新一军孙立人部，在缅甸远征作战中，一位师长曾指挥部队高唱《八路军进行曲》。

按照孙立人本人当时的解释，只要是我们中国人写的，能给我们中国军队鼓舞士气，能够激励我们消灭日本人，都应该是好歌，部队都可以唱。

我要的是它振奋军心的那股劲。

每想到此，我还想到苏联伟大的卫国战争时期，在强大的法西斯德军已经攻至莫斯科郊外，眼看兵临城下，大军压境，德军用肉眼已经望见克里姆林宫的塔尖的危难时刻，斯大林在莫斯科红场举行盛大阅兵式，苏联红军战士是唱着肖斯塔科维奇创作的雄壮的英雄主义乐曲，踏着昂扬向上的英雄节拍，悲壮地走向反法西斯的烽火战场的，他们有的甚至在吟诵着普希金英雄主题的诗歌。

同样，在列宁格勒保卫战、斯大林格勒保卫战中，战士高唱英雄战歌的雄壮声音与枪炮声形成共鸣，这就是军旅艺术的伟大力量。

伟大的艺术滋养着伟大的精神，成就着一个英雄民族的历史。

我们的抗战作为世界反法西斯战争的重要部分，是人类历史上最悲壮最伤痛也是最光荣的一页，同样需要这样的情怀去抒写。

我们的《大刀进行曲》《游击队之歌》《八路军进行曲》《义勇军进行曲》等等，都曾经以昂扬激越的旋律，唤醒和振奋着我们亿万民众的抗战热情。

我们在困难和危机的时刻，人民就会想到从这些旋律中寻找慰藉，寻找力量，凝聚士气和人心。

然而今天，我们有什么样的文艺作品能够奉献给人民，能够在国家危难时刻振奋亿万民众的士气？在西方敌对势力对我们实行围堵的时刻能够激发全民同仇敌忾的力量呢？想来想去，不是没有，而是太少太少，甚至少得让人想不起来。

我们不反对抒情歌曲，包括眼下正在流行的“军营歌谣”

式的新品种，但是，如果军旅文艺只是这些，只把这类内容作为主项，而军营必须有的铁板铜琶的时代之声成为短板，那无疑是走偏了文艺的大方向。

检验这个问题，再也没有比军队的应用实践能说明问题了。

我曾经听两位集团军军长这样告诉我，他们说：现在要提高军心士气，我是绝对不会请那些所谓明星大腕进军营进训练场的，他们来了只会损害军心降低士气，他们的穿戴和表演，无法也不可能给我们的士兵鼓劲，所谓满足战士见明星的渴望以此鼓劲，那纯粹胡扯。

不管别人怎样，凡有重大行动或重大演习，我们都严格通知部队，决不允许那些所谓时尚明星来军营，我们是要打仗执行任务的，他们那种做派不利于我们，我们伺候不了，他们也不适合我们。

为什么？因为他们唱的那些东西，损害的是士气，涣散的是军心。

比如他们那些甜得发腻的《兵哥哥》之类，那些近乎哀怨和诉苦样的、为争取怜悯和理解的《血染的风采》《十五的月亮》一类，我们的军队什么时候向社会向人民以“诉苦”

的形式要求理解我们的奉献了，那还叫人民解放军吗？每当看到军人歌手自己唱那些要人民理解自己的吃苦奉献的歌曲，我们心里就很不舒服，感到作为中国军人这么唱很丢人，它不是人民军队的传统。

说到底，那不叫军旅艺术，那些让人浑身发软的东西，上战场之前，决不会激发官兵的精气神。

可不能听那些打着时尚旗号的人胡诌八扯。

还有，如今文艺大腕的做派，已经在精神上离提高战斗力很远很远了。

他们那是给一线部队服务吗？他们为名逐利来了，他们关心的是出场费多少。

不瞒你说，现在部队真有行动，我们带兵人心里明镜似的，我们知道什么东西能给战士提劲提神。

说句实话吧，我们想给部队看的是苏联的《解放》，想看的是过去的《地道战》《地雷战》《英雄儿女》，还有《亮剑》那样的鼓劲的片子，让全军官兵上下嗷嗷叫，抖的是一支军队的精气神。

遗憾的是，今天我们的军队文艺，整个缺乏这样的作品。

不缺的是脂粉气贵族味，我们一个民族，在“甜蜜蜜”

和无聊的笑声中身子骨已经被弱化得患缺钙症了。

这两位集团军长从现实角度，道出了今天文艺的重大弊端。

受这种倾向的影响，军旅其他门类更是如此。

有种现象不能不提，这些年，建立军队书画院在徐才厚这样的贪腐大蠹引领下，可以说风靡一时。