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在生活的底层为时代把脉（第3页）

可以说，如果作者没有当过兵，没有对于军营生活的深刻领会，是决然写不出这样极具军营生活气息的作品的。

比较起来，李剑虽然出身农村，但却是一个有理想、有抱负、有作为的青年，从他后来回乡办企业的选择，我们读到的绝非是一个衣锦还乡、志得意满的炫耀者，而是扎扎实实想为故乡办点实事，想为改变故乡面貌有一番作为的人。

他的一波三折的爱情之所以感染人，是因为他是一个有理想情怀的人，他不计蝇头小利，放眼于长远；即使出身干部家庭的城里姑娘向他**爱意时，他依然清醒，始终能为自己把定方向。

这个人物的塑造成功，对全书的思想主题的揭示起着至关重要的作用。

此外，类似于赵树理《三里湾》的表现手法，《月亮滩》也写了“四大仙”

“四大能”

“四大耍”

“四大别”

等系列人物。

这些人物，给读者留下印象的不仅仅是他们那些别致的绰号，更有他们极具个性化的幽默品格，极具乡土气息的人物形象。

与赵树理的《三里湾》的人物不同的是，《月亮滩》的这一批具有特殊绰号的人物，其内在品质上更突出了二十世纪末的中国农民个性，更具有典型化的当代农民的品格，因此，让读者觉得离现实生活更近。

还有，在表现人物的爱情上，整部作品显得更大胆、更直接，也更具有个性化色彩，因此也更符合开放年代青年人对爱情及自由的追寻。

在我看来，在**描写上，只要能避开自然主义因素，即使有的地方直白一些，也同样无伤大雅。

总体来看，在错综复杂的爱情描写上，作者还是颇具功力的。

语言彰显的是文字的生命力。

《月亮滩》的引人之处，还在于作者运用地域语言的娴熟上。

越是通俗的语言，越有益于表达高雅的内涵，中锋对地域语言的熟稔和运用，得益于滋养他成长的那方故土。

月亮滩地处中原腹地，自古人杰地灵，是中华文化的源头。

历史上，在相距不太长的时间里，离作者故乡不到百里之地，产生了庄子（民权人）、老子（鹿邑人）、孔子（夏邑人）等一大批伟大圣哲，还有陈平、江淹等一代名将文豪。

正是这样一种文化滋养，给作者以丰富的传统文化的积淀。

所以他的作品中，处处可见一种质朴、自然、率真和纯粹，这自然是乡土文化哺育的结果。

正是这样一种文化，赋予他忠厚善良的品格，培养了他执着地坚毅地把握命运的个性。

他人生的每一步，都凭着他的坚毅和奋斗，这一点很像作品中的主人公。

自然，《月亮滩》是作者人生里程碑意义的作品，同时也是他的第一部长篇小说，因此依然有诸多需要改进之处。

令人高兴的是，作者在创作之途上已经迈开了第一步，他朝着更大的成功也就更逼近了一步。

在他的第一部长篇小说出版之际，愿他的《月亮滩》成为他良好的开端；相信凭着他丰厚的生活积累和执着认真的精神，他的人生和文学之路将更加辉煌。

我期待着他的这一天。

（原载河南文艺出版社2011年1月第1版《月亮滩》）