格格党

手机浏览器扫描二维码访问

一个有血性的军旅画家笔下的全民族抗战（第5页）

这幅作品，与纪念“九一八”

的《我的家在东北松花江上》一起，成为中国美术描写苦难揭露残暴和控诉战争罪恶的杰作。

从他那些如同飞瀑跌崖的线条里，从那充满交响乐般的墨韵里，我们似乎听到了死难者悲苦无助的哀号，听到孩子们那哇哇可怜的哭声，听到不屈冤魂的愤怒呐喊，同时也听到侵略者在挥刀砍向无辜者时发出野兽般的狂吠和啸叫。

应该说，这样两幅具有巨大震撼力的作品，它给人们的震撼力是持久和永恒的，正是在悲伤与痛苦、同情与怜悯中，它起到了启人心智、激励斗志、催人向上的作用，深深地鼓舞和激励着后来者为祖国的尊严和人类正义而进行英勇斗争。

如果说《我的家在东北松花江上》和《历史的定格》是完全的悲剧品格作品的话，那么陈钰铭的另外一些作品，则是直接表现刀光血影的战场。

他的《血筑长城——四行仓库保卫战》和《血战刘老庄》就是直接表现战场画面的杰作。

四行仓库保卫战是抗战初期一场异常惨烈的战役。

1937年“卢沟桥事变”

以后，日本发动了全面的对华战争。

淞沪抗战后期，上海八百孤军扼守四行仓库，浴血抗敌，直至最后大部分壮烈牺牲。

陈钰铭以四行仓库为题材，着力表现的是民族精神的觉醒和凝聚，这种精神，不仅是抗战胜利的力量之源，同样也是今天实现中华民族伟大复兴的力量之源。

画面展示的中国军队的英勇抵抗，不仅给当时的每个中国人以巨大鼓舞，也赢得了世界各国人民对中国军队的同情和赞誉。

透过这幅画面，读者会发现，无论是人物的身体发肤还是身上的衣服、枪支弹药，或者是满目疮痍的大地，人物背后的熊熊烈火和滚滚浓烟，透视着的是一种雄浑苍茫的气势和沉重的战场压迫感，形成了一寸山河一寸血的悲剧氛围。

应该说，作品中的人物，都是中华民族无数英烈的化身，他们那种视死如归的精神和品格，是中华民族铮铮傲骨的形象概括，作品寄托了画家对爱国将士的崇敬之情，也高扬了中华民族的精神旗帜。

以新四军三师的刘老庄之战为题材创作的《血战刘老庄》，与《血筑长城》一样，都是直面血肉横飞的战场。

《血战刘老庄》所表现的是新四军三师某部82名战士与日军主力鏖战，最后壮烈牺牲的故事。

在这幅作品中，画家不仅仅表现战争的残酷，更着重表现新四军将士视死如归义无反顾的血性精神。

画面以强烈的视角冲击，表现了新四军将士在强敌面前所展现的大无畏的英雄气概。

其实，陈钰铭的许多作品，都离不开对民族精神和英雄主题的烘托与表现。

与画家创作的“九一八”

和南京大屠杀相比，后两幅作品更注重表现中国军人的血性和牺牲精神，而这种血性所体现的正是我们民族英勇不屈的精神内核。

习近平总书记在最近的多次讲话中，就培养有血性的中国军人，有过一系列的论述。

什么叫军人的血性？概括起来，应该是不怕牺牲视死如归的英雄气概。

纵观陈玉铭的画作，笔墨之间透出的正是中国军人的这种血性品格。

当然，塑造有血性的中国军人，艺术家本身就应该具备军人的血性。

陈钰铭作为一个抗日老战士的后裔，血脉里本来就有一种英雄主义情结。

他的父亲在抗战年代是党领导下的山西决死队的队员，父辈在日本侵略中国时，挥起大刀决死一战的英雄气概，早在童年父亲讲述大刀队的故事时，便已经潜移默化为他成长的英雄基因。

在创作过程中，他始终在案头悬挂着一幅著名的日军屠戮中国人的照片：一个日本强盗，把一把刺刀插在中国同胞的腹部，而后是凶兽一般的仰天大笑。

照片的底部，是一个中国人写下的一句话：每一个有血性的中国男儿，都不应该忘记为死难者复仇，这是永远不能抹去的记忆。

或许，这正是陈玉铭创作抗战系列的动力所在。

陈钰铭是一个真正的有血性的军旅画家，他用作品向社会展示着一个军旅画家的责任与担当。

当不少人被市场搅得心神不宁时，他却把属于自己的更多时间留给了创作，交给了陕北他视之为生活基地的那片黄土高坡，他是一个有更高艺术追求的画家，我们从他笔墨之间，能发现他更为远大的志向。

他深情地爱着培养他的军队，爱着生养他的祖国大地，他满腔热情地去讴歌我们伟大的祖国和人民。

眼下，他正是创作的盛年，我们由衷地期待着作为一名最富潜力的艺术家，他能够以更加优秀的大作力作回报我们的军队，回报我们的祖国和人民。

（原载2015年7月20日《中国艺术报》）