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宣宗皇帝把这两篇文章交给了时任都察院左都御史的蹇义。
都察院的职责是监督官员的行为,纠弹不法者。
其作用类似于今天的中纪委。
宣宗皇帝把这篇文章交给蹇义,其意不言自明,就是要他对扰农害农懈于政事的官员加大稽查与打击力度。
从执政者的角度讲,勤政、廉政已属非常不容易,在这个基础上,再提出有利于国计民生的方针政策,就更为可贵。
宣宗把亲民作为基本国策,亲民的重中之重又放在农民问题上,这一点,在他留下的谕旨与谈话中,随处可见。
大凡一个好的政策,一经提出,就得始终如一地坚持,如果不抓落实,再好的政策也是画饼充饥。
宣宗深知这个道理,为了把悯农的国策落到实处,从登基之日开始,他几乎每年都有新动作。
用今天的话讲,皇上有思想力,大臣必须有执行力。
若执行力不够,则再好的思想与国策都无法得到有效的贯彻。
宣德六年春,宣宗发表了上面引述《悯农诗》,第二年即宣德七年春上,他又公布了新写的《织妇词》:
昔尝历田野,亲睹织妇劳。
春深蚕作茧,五月丝可缫。
缫丝准拟织为帛,两手理丝精拣择。
理之有绪才上机,弄杼抛梭窗下织。
斯螽动股织未停,鸡声三号先夙兴。
机梭轧轧不暂息,辛勤累日帛始成。
呜呼,育蚕作茧,未必如瓮盎。
累丝由寸积为丈,上供公府次豪家,
织者冬寒无挟纩。
纷纷当时富贵人,绮罗烨烨华其身。
安知织妇最辛苦,我独沉思一怜汝。
农人与织妇,都是我们通常所说的弱势群体。
皇帝以九五至尊之身,亲自写诗表述他们的痛苦,对全国的各级官员,起到了很好的示范作用。
在这首诗前,宣宗还写了一个短序:
朕尝历田野,见织妇采桑育蚕缫丝,制帛累寸而后成匹,亦甚劳苦……朕非好为词章,昔真西山有言:农桑衣食之本,为君者当诏儒臣以农夫红女耕蚕劳勤之状,作为歌诗,使人诵于前,又绘为图,揭于宫掖,布之戚里,使皆知民事之艰,衣食之所自。
朕所以赋此也。
宣宗在序中明白告诉世人他“非好为词章”
,之所以屡屡作诗作赋作文,乃是为了使用这一简捷便利的方式,一再向大臣们灌输他的悯农思想。
他的曾祖父朱元璋在进行明代的制度建设时,亦是鼓励农耕,奖勤罚懒。
他就农业所制订的政策,非常细致。
比如说每户农民房前屋后应该种多少棵果树,多少棵桑树,都有详细的规定。
可以说,在朱元璋的时代,重农的政策大体备矣。
但真正抓落实,还是在宣宗皇帝手上,此时,距朱元璋的大明王朝的开创,已有六十多年了。
所以说,宣宗一朝,税简徭轻,官场的腐败得到遏止,农民真正得到了休养生息的机会,这是一段好时光。
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