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二是:“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发。”
这是他给山巨源的绝交信中说的,说明他对自己的性格了如指掌,但由于他对世俗社会,官僚体制,庸俗作风,无聊风气的不习惯,对司马氏统治的不认同,这毛病便根深蒂固,改不掉了。
如果说前面的“甚不可”
,是他致祸的原因,后面的“甚不可”
,就是他惹祸的根苗了。
阮籍,就比嵇康聪明一些,虽然他对于司马昭,不会比嵇康更感兴趣,但他能保全自己的首级,最主要的原因,就是写文章时,竭力隐而不显,犹如当代新潮评论家佶屈聱牙的高论,说了半天,连他自己也不知梦呓了些什么一样,尽量不让司马昭抓住他的把柄。
而且,不得巳时,阮步兵也会给大将军写一篇祝寿文,唱一曲《Happy birthday to you》应付差使的;到了实在勉为其难,不愿太被御用,而推托不了时,索性佯狂一阵,喝得烂醉,躺在当垆的老板娘旁边,作出拍A片样子的亲密状,如此等等。
司马昭也拿他没办法。
但嵇康做不到,这是他那悲剧性格所决定的。
他把这个阮籍羡慕得要死,也非常想学习他,对山涛说:“阮嗣宗口不言人过,吾每师之,而未能及。”
可史称嵇康“直性狭中,多所不堪”
,是个“不可强”
、“不可化”
的人物,这就是俗话说的:江山易改,本性难移,学是学不来的。
他只好认输:“吾以不如嗣宗之资,而有慢弛之阙,又不识物情,暗于机宜。”
结果,他希望“无措乎是非”
,但“是非”
却找上门来,非把他搅进“是非”
中去不可。
这也是没有办法的事,凡古今文人,如果他是个真文人,便有真性情,有真性情,便不大可能八面玲珑,四处讨好,也就自然不善于保护自己。
现在只有看着嵇康,一步步走向生命途程的终点。
最痛苦的悲剧,就在于知道其为悲剧,还要悲剧下去,能不为悲剧的主人公一恸乎!
嵇康虽然被司马昭引以为患,但忙于篡夺曹魏政权的大将军,不可能全身心关注这位皇室驸马,在他全盘的政治角斗中,嵇康终究是个小角色。
如果在中国历史上,统治者周围,君子多,小人少,尤其小人加文人者少,那么知识分子的日子可能要好过些。
但小人多,君子少,加之文人中的小人,有机会靠近统治者,那就有人要遭殃了。
特别想吃蘸血馒头的话,首选对象,必是作家同行无疑。
不幸的是,司马昭极其信任的高级谋士钟会,跳出来要算计嵇康,对司马昭来说,是件正中下怀的事情。
现在,已经无法了解,究竟是钟会心领神会大将军的旨意,故意制造事端,还是由于嵇康根本不理他,衔恨在心,予以报复。
或者两者兼而有之,总之,不怕贼偷,就怕贼算,从他后来与邓艾一块儿征蜀,整死邓艾接着又背叛作乱,是个货真价实的小人,当无疑问。
碰上了这样的无赖文人,对嵇康来说,等于敲了丧钟。
钟会年纪与嵇康相仿,只差一岁,算是同龄人。
不过,一是高干子弟,一乃平民作家,本是风马牛不相及。
但钟会也玩玩文学,以为消遣,这是有点权势的官员,或有点金钱的老板,最易患的一种流行病。
这种病的名称,就叫“附庸风雅”
。
或题两笔孬字,或写两篇歪诗,或倩人代庖著书立说,或枪手拟作空挂虚名’直到今天还是屡见不鲜的。
钟会虽是洛阳贵公子之一,其父钟繇位至三公,其兄钟毓官至将军,但贵族门第,并不能使其在文学上,与贫民出身的嵇康,处于同一等量级上。
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