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嵇中散之死（第5页）

因此，他有些嫉妒，这是文人整文人的原始动力。

假如，钟会写出来的作品差强人意，也许眼红得不那么厉害；但是，他写得不怎么样，又不愿意承认自己不怎么样，心头的妒火便会熊熊燃烧。

于是，就有了《世说新语》所载的两次交锋，第一次较量：“钟会撰《四本论》始毕，甚欲使嵇公一见，置怀中，既定，畏其难，怀不敢出。

于户外遥掷，便回急走。”

如果，嵇康赶紧追出门来，拉住钟会的手，老弟，我能为你做些什么呢？写序？写评论？开研讨会我去捧场？那么，自我感觉甚好的钟会，得到这样的首肯，也就天下太平了。

嵇康显然不会这样做的，一个如此圆通的人，也就不是嵇康了。

肯定，他会拾起钟会的《四本论》，扔在打铁的红炉里，付之一炬。

第二次较量：钟会约了文坛上的一干朋友，又来登门趋访。

嵇康却是有意惹他了，这可是犯下了致命错误。

现在，已弄不清楚嵇康之排斥钟会，是讨厌他这个人呢，还是对他政治上背魏附晋的唾弃？抑或是对他上一次行径的反感？当这些“贤俊之士”

到达嵇康府上，“康方大树下锻，向子期为佐鼓排。

康扬锤不辍，旁若无人，移时不交一言。

钟起去，康曰：‘何所闻而来？何所见而去？’钟曰：‘闻所闻而来，见所见而去。

’”

这当然是很尴尬的场面，但钟会可不是一个脓包，而非脓包的小人，往往更为可怕。

临走时，他撂下来的这两句话，可谓掷地有声，然后，拂袖而去。

不知道嵇先生送客以后如何态度，依我度测，中散大夫对这威胁性的答话，恐怕笑不大起来。

也许爽然若失，把铁锤扔在一旁，觉得没劲吧？那位拉风箱的向秀，肯定也怔怔发呆了，如此低水平地羞辱对手，又能顶个屁用？

唉！

这就是文人意气，不谙世事的悲哀了，只图出一口恶气而后快，却不懂得“打蛇不死反遭咬”

的道理，如果是个一下整不死的小人，绝对不能够轻易动手的。

何况这种脱口秀式的挑衅，只不过激怒对方而巳。

“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”

的后果，便是钟会跑去向司马昭说：“嵇康，卧龙也，不可起。

公无忧天下，顾以康为虑耳！”

没有说出口的一个字，便是“杀”

了。

凡告密出首某某，打小报告检举某某，而听者正好也要收拾的某某，那这个可怜虫就非倒大霉不可。

等到嵇康的朋友吕安，“以事系狱，辞相证引”

，把他牵连进去，钟会就公开跳出来大张挞伐了。

“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗。

昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。”

他的结论，透露出小人的蛇蝎之心：“今不诛康，无以清洁王道。”

其实，也正是司马昭的想法，不过利用钟会的嘴罢了。

“于是录康闭狱”

。

现在看起来，嵇康第一个要不得，是曹党嫡系，在政治上站错了队，第二个要不得，是个公开与司马氏政权唱反调的不合作的文人，第三个要不得，或许是最关键的，这位中散大夫得罪了小人。