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他呢,却只有一个歪瓜裂枣的赵姨娘,味同嚼蜡,索然无味。
满府里,从老太太起,到丫环小厮,谁不把贾宝玉当成宠儿,看作明星。
这小子不论走到哪里,都受欢迎,连北静王也成为热烈的追星族。
他只有枯坐在书房里,饱受凄冷,这种被摒弃在主流以外的失落感,怎么能不让他严重失衡呢?
这回好了,女婢投井,王府讨人,环三告密,血口喷人,得到这样一个有把的烧饼,能不抓起板子将宝玉往死里打吗?我们知道,所有借机泄愤者,都会找到冠冕堂皇的说词。
贾政口口声声,替天行道,也说明他有见不得人的心虚,否则就不会威胁下人,谁传消息出去,就跟谁算账。
所以,贾政说,不能等酿到将来有一天杀父弑君才管,不过是幌子,一心报复,才是他的真实思想。
老子出了气,儿子受了罪,“只见他面白气弱,底下穿着一件绿纱小衣,一片皆是血渍。
禁不住解下汗巾去,由臀看至腿胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处”
,贾宝玉挑逗金钏,私藏琪官,为这些发自于性萌动行为,付出了苦楚的代价。
这顿肉刑,贾政的宣泄,只是痛快了片刻,从此,却败在他儿子面前,再也管不了他。
而贾宝玉,痛苦一时,得到了更多的自由。
这一打,成了千呵万护的大众情人,整个贾府,上上下下,男男女女,都围着贾宝玉转。
慰问团一拨一拨,志愿者一批一批,想吃什么就做什么,想要什么就有什么,点着名让姐姐妹妹过来陪他,真是好不得意。
而贾政,惨透了,先跪下来忏悔,后向老太太求饶,终于被逐出现场,栽了很大的面子以后,只好灰溜溜地躲在书房里,连头也不敢伸出来。
老太太怕他反攻倒算,甚至下了道死命令,“以后老爷要叫宝玉,就回他说,我说了,一则打重了,得着实将养几个月才走得;二则他的星宿不利,祭了星,不见外人,过了八月才许出二门。”
政老爷发动的这次重建权威的内战,本以为能挽回自己的精神颓势,再振雄风,结果,他倒像被打了屁股似的,灰头土脸,丢盔卸甲,落荒而逃,以彻底失败告终,那位臀部留有棒疮疤痕的公子哥儿,却获得了前所未有的大自由,大自在。
在这个温馨甜蜜、迷恋陶醉的温柔乡里,贾宝玉“不觉大畅,将疼痛早丢在九霄云外。”
他忍不住思索,倘非这顿屁股,能获得这种“大畅”
的感觉么我不过挨了几下打,她们一个个就有这些怜惜悲感之态露出,令人可玩可观,可怜可敬。
倘若我一时竟遭殃横死,她们还不知是何等悲感呢!
既有她们这样,我便一时死了,得她们如此,一生事业纵然尽付东流,亦无足叹息,冥冥之中若不怡然自得,亦可谓糊涂鬼祟矣!
看来,这一次贾宝玉的打屁股,倒应了毛主席的“好事变坏事,坏事变好事”
的话。
听贾宝玉这番内心独白,他不但不觉被打之羞,被打之痛,甚至也不觉人格被侮,尊严受辱,整个心灵受到戕害。
适得其反,而是深深感到了这顿屁股打得好,打得太好,因为给他带来“大畅”
的感觉。
像这样打出来一身贱骨头“求大畅”
者,还不止贾宝玉呢!
话题又绕回到《明史》上来,为什么那时有这些被廷杖的士人,除去帝王的昏庸暴虐,权臣的刚愎自用,各种政治势力的较量等等因素外,中国知识分子那种垂名青史的虚荣感,甘愿冒天威以坚持道德名教、纲常伦理自任,受刑惩而得大名节,也是使廷杖滥施的原因。
因反对张居正夺情,不守父丧,多次上书,最后,吴中行、赵用贤等五人一起受杖,时称“五贤”
,而领袖人物吴、赵二人,竟成为举世景仰的“一时之直”
。
这些人“虽见辱殿廷,而朝绅视之,有若登仙”
,看来,受廷杖,得令誉,屁股的支离破碎,赢得了身前身后之名,比之贾宝玉的“大畅”
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