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试论“雅努斯”
现象
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雅努斯(Janus)是罗马神话中的两面神,他的脑袋长有前后两副面孔,同时看着两个不同的方向,如同俄罗斯国徽上的双头鹰,一头看着东方,一头看着西方。
一说他的两副面孔,一副看着过去,一副看着未来。
这种骈合体的图腾崇拜,属于西洋文化的特有现象,在古罗马的钱币上,就刻有雅努斯的双面形象。
这是个不错的神,在罗马神话里,他是天宫守门人,每天一早把天宫的大门打开,让阳光普照大地,黄昏时分,再把大门关上,于是,黑夜就来临了。
同时,他还是司农业、文艺、建筑、造船、铸币、陆地旅行和航海的神。
英国作家斯蒂文生的小说《化身博士》,书中的主人公杰克尔就不同了,他是个受人尊敬的医生,具有良好的道德和渊博的学识,他为了探索人们内心的善与恶的不同倾向,发明了一种药,并在自己身上做试验,从而创造出名叫哈第的化身。
这个化身,是个不折不扣的坏蛋,寻欢作乐,恣意行事,胡作非为,害人致死。
于是这位博士,便成了集好人与坏蛋于一身的两面派。
最后恶的哈第压倒了善的杰克尔,杰克尔无奈,只好在警察到来之前,开枪把自己打死。
当然,这是小说情节,现实生活里那些当面握手,背后踢脚,口是心非,落井下石的两面派,才不会这样结果自己,真要死,也要拉个垫背的。
所以,两面派和两面性不是一回事,凡是社会人,都有一点两面性,都可以“一分为二”
。
但有两面性,不等于就是两面派。
可两面派,必具有相当严重的两面性,不过,“合二而一”
得非常完美,一下子分辨不出来罢了。
我已经活了几十岁了,在漫长的岁月里,有“幸”
多次领教过这类“口蜜腹剑”
、“笑里藏刀”
的“朋友”
,谢谢他们的“关照”
,使我当过二十多年的“右派”
和其他各种政治运动的运动对象,差一点被整死,然而并没有死,也实在令他们失望。
尽管如此,一提两面派三个字,杯弓蛇影,还要心惊肉跳的。
这些“朋友”
,看来是紧紧地拥抱着你,亲密异常,其实却在你的腰眼里,捅进去结结实实的一刀,而且他还微笑着,脸不红,心不跳。
这比当面锣、对面鼓的批判、斗争、检举、揭发,触及灵魂乃至触及皮肉,拉到批4会上去坐喷气式,更可怕。
因为你毫无戒备,猝不及防,这一刀常常是致命的。
当我明白这些用别人鲜血染红自己顶子的“朋友”
,笑容背后的歹毒,那绝望的痛苦,马上乘以二,乘以十,觉得萨特所说:“他人即地狱”
的话,有深意存焉!
然而有什么办法呢?只要有人群,就有两面派,就有人腰里挨刀;有人腰里挨刀,就有两面派封官晋爵;有两面派封官晋爵,就会鼓励更多的两面派产生。
这种恶性循环,于乱世尤盛,这和鬼子来了,汉奸则多;运动来了,嗜血者便亢奋,是差不多的道理。
回顾中国文学史,古往今来,吃这种“化身博士”
的亏而倒霉者,岂止你我,还有数不胜数的同行,甚至为之杀头送命,而永劫不复的呢!
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