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第三章 道场行事（第6页）

由茶房、侍者带至云水堂或上客堂，知客师会在此请挂单者先礼佛三拜，再“顶礼寮元师父”

毕，寮元师喊：“送知客师回寮。”

此刻学人要跟前三四步至门槛目送知客师，直至不见身影才转头，再听寮元师父的吩咐，交待事项及日课行程。

若是亲近常住者，寮元会将其详细的资料送至常住，由常住为其安排；通常是送至禅堂当清众学规矩。

来历不凡者，通常半年后即由清众升做悦众，渐渐成为纲领职事，若是一般领行单者，就不一定要经禅堂训练。

[37]禅宗丛林里，从事作务劳役时，普请大众，上下合力，称为普请，今俗称出坡。

出坡时，上至和尚，下至各寮行单，除公务外，一概皆到坡场。

[38]佛门中请假、告假、销假，除了要先在殿堂向佛菩萨礼拜告假或销假外，应向住持和尚及知客禀告。

丛林中，大和尚外出也一定要向知客（客堂）请假，由侍者代劳，向知客师说：“大和尚请假至□□。”

知客闻言要立即回道：“给大和尚送驾。”

[39]即请假的类别。

有香假、殿假、坡假、堂假、暂假、长假、事假、病假、参假、私假、公假等。

香假：表示这支香不参加（丛林中一天有十四支香）。

殿假：不参加早晚殿。

殿假必须至大殿随大众礼佛三拜，并向纠察师父报告：“纠察师父慈悲，弟子□□□今请殿假。”

而后才可离去。

坡假：不出坡。

堂假：不过堂用斋。

请堂假要等供养咒念过后，起身到纠察师父面前：“纠察师父慈悲，弟子□□□告假。”

暂假：着海青请假，表示只出去三至五天即回。

长假：请假时需穿海青，披袈裟。

病假：三日不能进食者，方可准病假。

参假：外出参学。

[40]进堂是丛林寺院传授戒法开始接受报名的程序；出堂为下山之义，即戒会圆满，下山归去。

过去丛林若是举办一个月的戒期，则提前十日开堂，让路途遥远者陆续赶来报到。

[41]到寺中各单位去巡视，名为“巡寮”

；若是看个人的寮房，称为“看单”

。

新戒比丘（比丘尼）向方丈和尚巡寮，其意义是让大众认识、接纳你。

过去公众巡寮，相当于拜访各寺众，让大寮、行堂、客堂等单位知道寺中有此人，否则不会被承认。

客堂犹如海关，进出都要报备。

其他各堂巡寮，主要在认识环境，自我介绍。

在团体中，巡寮是一种礼貌，受过沙弥戒后，就要巡寮。