格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 道场行事（第5页）

，挂牌以后，当天交接，次日上任。

这就叫作“期头期尾”

、“请职圆职”

。

[35]晋即进，亦即可以进入宝山作主，是升级、晋升的意思。

过去丛林有任期制度，大寺院经常更替住持。

住持人选必须有德有声望者，其产生方式有：

法子依序：由长老授记收为法子；亦即先物色青年才俊者，认作寺院（法派）法子，可以一次收数法子，依序为：大法子、二法子、三法子、四法子等；若寺院需要住持人才时，依序晋山。

常住设有提拔人才、教育人才，令其外出参学、读书、留学等计划。

至住持退位时，则将其调回任职。

古代丛林出外参学，能被收为名山道场的法子，是表示很有作为，可以光宗耀祖。

诸山推荐：寺中无法子，而住持退位，只有当家，且其无法承担，可由诸山长老推荐。

优点是可以建立与某寺的友谊关系。

大众选举：为民主方式，集合序职以上职事，共同选任住持。

抽签决定：大家互推不做住持，或相持不下时，至韦驮菩萨前抽签。

[36]挂单要有单，“单”

即指衣单（枕头、棉被、三衣、钵具、头陀十八物等）。

到寺院挂单时，必须要等茶房、道人、侍者询问时，才可挂单。

如果是想挂单几天，就说：“打扰常住。”

想留下来参学，则云：“亲近常住。”

挂单后，要依寺院的规矩安单。

过去受戒者，都要学习挂单，传统的挂单有一定的程序：

先至客堂挂单，人往东边凳子坐，衣单放在西单门口外。

等候茶房或侍者来问候，办资料，之后通知知客师。

知客师穿着大袍由房间出来，到门口看一看可有衣单，随后即走回门内东单椅子处，此时学人要机警起身，向上，“顶礼知客师父”

。

知客师答：“问讯。”

参僧即问讯。

知客师坐下，参僧也随之坐下。

知客师问话：“从何来？”

“上下何名？”

“来作什么？”

此时不可以答上□下□，要直称自己名□□。

若是要长期留下，即言：“亲近常住。”

若为短期数日，即言：“打扰常住挂单。”

知客师检阅戒牒（有报纸二倍大，有一定折法，不可以折错）。

送单：“礼谢知客师父。”