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第七章 法器法物（第2页）

第十四，香板：禅林中用以警策修行者的木板（形如宝剑），依使用目的不同而有诸多名称：用以警策用功办道者，称“警策”

香板；用以惩诫违规者，称“清规”

香板；用以警醒坐禅昏沉者，称“巡香”

香板；于禅七中使用者，称“监香”

香板。

一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事持用。

第十五，念珠：念珠乃念佛时计数之用，是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圆满、佛心的表征，除了可以提醒自己不做坏事外，也是美好的装饰。

除了上述所列之外，幢幡[4]、蒲团[5]、手炉[6]、传炉、香炉[7]、金刚杵[8]、戒尺[9]、毗卢帽[10]等，都属法器法物之列。

法器具有报时集众、警策精进、伎乐供养、庄严道场等功能，如果敲打不如法，则会扰乱大众，因此，司法器者应以“宁动千江水，不动道人心”

来自我警惕。

【注解】

[1]又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。

通常悬挂于钟楼上，系用于召集大众，或做朝夕报时之用。

[2]又称半钟、小钟。

吊于佛堂内一隅，用于通告法会等行事的开始，亦称行事钟。

[3]铙，有金铙、铜铙的区别，状如圆盘，有柄，两片互相撞击则发出“铙铙”

之声，故称为铙。

钹，又称铜钹、铜盘，由响铜制成，呈圆盘形，中央部分隆起，以纽带穿于中心孔而成，是以两个钹互相擦击鸣奏。

铙与钹状极类似，故并称为“铙钹”

。

[4]庄严佛菩萨及道场的供具，与旌旗同类，圆筒状者为幢，长片状者为幡。

幢，象征佛陀的智能，可摧破、抵御烦恼魔军；幡，代表佛菩萨的威德，故与幢同为佛菩萨的庄严供具。

[5]以蒲草编织而成的圆形扁平坐具，又称“圆座”

。

乃僧侣坐禅及跪拜时所用之物。

[6]有柄，可以手握的香炉。

[7]焚香的器皿，又与花瓶、烛台同供于佛前，三者合称三具足。

[8]原为古代印度的武器，由于质地坚固，能击破各种物质，故冠以“金刚”

之名。

密教中，金刚杵象征摧灭烦恼的菩提心，为诸佛的持物或修法的道具。

[9]法会仪式中，和尚用以警觉大众或安定法会秩序所用的法器。

[10]黄檗宗僧所用之帽，因帽上有毗卢佛像，故称之。

今则用于法会主法和尚诵经施食时所戴。