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第九章 各种称谓（第3页）

[15]、“法兄”

[16]等。

对别人称呼自己的师父为“家师”

，尊称他人之师为“令师”

，自己则谦称“学僧”

[17]、“学人”

[18]、“末学”

，或“弟子”

等。

此外，与称谓有关的佛教名相，有僧伽[19]、僧侣、僧俗、僧信、缁素[20]、同参、善知识[21]、沙弥[22]、沙弥尼[23]、式叉摩那[24]、优婆塞[25]、优婆夷[26]、弘讲师[27]、弘教师、檀讲师[28]、檀教师、檀那[29]、施主、功德主[30]等。

称谓也是和谐人际关系的重要一环，在丛林四十八单职事中，其职称非“主”

即“头”

，例如管理藏经者称“藏主”

，管理寺地田产者称“庄主”

，管理库房者称“库头”

，负责煮饭者称“饭头”

，负责烧水的称“水头”

，负责田园种菜者称“菜头”

，管理园圃的称“园头”

，甚至连打扫厕所者也称“净头”

，可见佛教对僧众人格的尊重。

佛教讲“三千威仪，八万细行”

，如法合宜的称呼，其实也是学佛行仪中不可忽视的重要一课。

【注解】

[1]一寺之长称和尚，是亲教师的意思。

对于德高望重的尼师，则称为和尚尼。

出家受戒者，应求二师：一为和尚，如父；一为阿阇黎，如母。

意指舍本来的父母而求出家的父母。

现在和尚多为弟子们对师父的尊称，表示弟子可以依师父而生起修道之心，在道念上精进用功。

在日本僧官阶位中，也有大和尚位、和尚位等称呼，后则转为对高僧的尊称。

在中国，称一寺的住持为方丈和尚、堂头和尚，在禅堂，也有主七和尚等，可见和尚是对有德高僧的尊称，而非一般人对出家僧众的通称。

[2]原为久住护持佛法的意思，后为掌管一寺的主僧。

中国早期并未有住持之名，直至唐代，百丈怀海始设住持之职。

[3]寺院的住持，系掌管寺院一切大小事务，监督大众，并为大众说法的主僧。

古时印度的僧房多以一丈四方之室为制，故称方丈室。

后来转为禅寺中住持的居室或客殿，最后转变为禅林住持或对师父的尊称，现在凡寺院住持都称为“方丈”

。

方丈有三莫：事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辩。

若能做到这三件事，则不会被俗世的境界所染惑，并能以佛法广度大众，调伏有情。