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第九章 菩萨（第2页）

，是指对民间有特殊贡献的人，往生后人们为其建庙祭祀。

如王爷、城隍爷、仙公、妈祖、灶神、文昌帝君、财神爷。

甚至因对自然界不了解，产生山神、海神、雷神、电神等，不过他们尚存贪欲、瞋恚、善恶等烦恼，因此未能了生脱死，远离轮回之苦，一旦福德享尽，仍会堕入三恶道，非究竟的皈依处。

五、佛教有哪些有名的护法神祇

护法，乃保护佛法，维持正法的意思。

护持佛法的善神称作护法神、护法天，如梵天、自在天、帝释天；帝释即民间通称的玉皇大帝、天公。

此外，还有四大天王[1]、三界二十八诸天[2]、十二神将[3]、鬼子母[4]等。

鬼子母是民间安产与幼儿的保护神，原本喜好窃食他人之子，经佛陀的慈悲教化，遂皈依佛陀，并且发愿生生世世保护天下的儿童。

在印度佛教的护法神祇有所谓“天龙八部”

[5]。

经典中所提到的国王、大臣等，也都是佛教的护法。

中国佛教流传以来，檀那[6]、功德主[7]也称为佛教护法。

而著名的护法神祇则有伽蓝护法、降魔韦陀[8]及天上圣母妈祖等。

由于佛教具有宽大的包容性，只要对民间有利益，对佛教的正法发心护持，佛教均加以接纳、包容，成为佛教的护法神祇。

六、佛教对民间神祇的看法

信仰是一种出乎本性，发乎自然的精神力，自有人类历史以来，就有宗教信仰。

中国传统的民间信仰，起初是缘于对大自然现象的不了解而产生敬畏的膜拜，或对特殊贡献者产生英雄式的推崇。

如果将中国民间信仰的神明组织起来，就好像人间的政府制度。

例如：为求儿女聪明，拜文昌帝君，如教育部长；为求出门平安，拜天上圣母妈祖，如交通部长；为求发财，拜财神爷，如财政部长；为求民生安乐，拜城隍爷，如县市长。

其他还有土地公，如派出所主管；月下老人，是婚姻介绍所；注生娘娘，是助产士等。

佛教是一个具有包容性的宗教，虽然承认民间神祇之说，但不以神祇为信仰或皈依的对象，因为神祇也是六道众生之一。

七、中国民间有名的神僧有哪些

出家修行者经过禅定修行，获得神通力量的称为神僧。

在印度，佛陀座下有许多弟子证得神通，尤以目犍连尊者，有“神通第一”

之称。

在中国佛教史上也有许多神僧，如竺法兰、迦叶摩腾、佛图澄、宝志、寒山、拾得、达摩、布袋和尚、济公、邓隐峰、金山活佛妙禅等。

这些奇僧异士之所以被称为“神僧”

，是由于他们多是为了在乱世中行方便度化，警示世人于瞬息，挽救佛教于危急，因此，权巧运用神通，慈悲济世。

例如：宝志禅师以神力使梁武帝亲见先王受地狱之苦，终于废除锥刀之刑；佛图澄善持神咒，示现神通，感化有杀人魔王之称的石勒、石虎；济公和尚于戏笑中频显神通，处处行侠仗义，扶弱济贫；金山活佛以其独特的医疗方式为人治病，救人无数，为世人所津津乐道。

神通必须与大悲心相应，若非有益于世人，这些神僧不会轻易示现神通，也不会以神通作为谋利、求名的手段。

他们的行事风格固然异于常人，但是他们的菩萨行谊，却感化了众多的佛弟子。

八、佛菩萨圣像可以当艺术品、装饰品吗

诸佛菩萨圣像的功能，一般可分为几种情况：（一）信仰上的功能：（1）佛教信众供奉、礼拜佛菩萨圣像，以求净化心灵，解脱自在。