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第十四章 生活（第1页）

第十四章　生活

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一、在家信众应该注重怎样的生活行仪

要奉行清净的生活行仪：（1）不接触非法的场所，如赌场、酒家等眩惑六根，沦丧清明智能的地方；（2）不从事非法的工作，如开设或投资具有赌博或非正当谋生性质的行业。

凡违反国家法律及脱离佛教八正道的生活，就是非法，不合乎清净的生活行仪。

佛陀的三十二相好[1]，都是从累劫注重生活行仪中修来的。

生活的行仪，除了要奉行戒律，防非止恶，更要积极的饶益有情，举凡施予他人信心的和风，欢喜的煦日，方便的雨露，服务的温暖，都是学佛者实践清净生活行仪的内容。

二、佛教徒的人我相处之道

人与人相处，布施及喜舍即是最好的人我之道。

人际间的冲突、矛盾，都在于大家只顾及自我的立场，忽略了对方的需求，因此，造成彼此的怨恨及争论不休。

佛教的人我相处之道，本着护念众生的柔软心，视一切众生如父如母，如亲眷手足，自然能够和乐相敬。

人我相处之道，秉持光荣归于他人，你大我小的信念；利益归于他人，你乐我苦的胸襟。

能以佛心、菩萨心与人相处，便能水乳相融，无有嫌隙。

此外，佛教的四摄法：“布施”

，令众生身心无忧；“爱语”

，令众生发大信心；“同事”

，令众生信受法义；“利行”

，令众生入佛之智。

慈悲喜舍是人我相处之道，忍耐柔和是人我相处之道，惭愧感恩是人我相处之道，惜福结缘是人我相处之道。

三、在家信徒如何过五欲的生活

五欲为财、色、名、食、睡，涵盖了眼、耳、鼻、舌、身五根，对应于色、声、香、味、触等外境的活动。

如何在五欲的生活中修行自在呢？

1．对于色，要不贪美色，对于感情要净化、升华，要持守不邪**的合法婚姻生活。

2．对于声，要常闻正法、梵呗赞佛之音，并懂得要善听、兼听、全听，所谓“梵音海潮音，胜彼世间音”

。

3．对于香，家中常有一炷清香供佛，借此安定心神，俗虑尽消。

4．对于味，饮食的调理不要酒香、肉香，要清淡的菜根香。

5．对于触，一般世俗的触，是感官的舒适、快意、刺激、麻醉，但佛教的“触”