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一个老妇人的年祭
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今年春节我和妻到贵州安顺她的外婆家过。
外婆今年七十多岁了,是一个地道的苏南农村的家庭妇女,虽说跟女儿来到贵州已经有些年了,但至今操着一口纯正的江苏启东土话,说出话来连我这个半吊子浙江人都听不懂,更何况贵州当地的同胞了。
总是苦于没有交流的对象,加上贵州天无三日晴的气候,最后干脆就不出门了,所以身体不太好,老是一付病恹恹的样子。
我们的到来让外婆很是高兴,一天到晚拉我们的手总是说个没完。
看着妻和外婆兴高采烈地交谈,我费了很大的劲,才听出几个词来,只好一个劲地点头。
大概是几天功夫将一年憋在肚子里的话全倒出来,未免显得有点吃力,结果在大年三十的前夜,外婆不舒服了,害得我们俩侍汤侍药,忙了半日,虽然稍见起色,但大家心里不免惴惴的。
第二天,也就是年三十,早早的,外婆竟然起来了,看那精神头根本不像生过病,口口声声说是要祝相(祭祖)。
妻告诉我说这是外婆每年这时候必做的事情,然后就拉着我出去,买了把香和一捆纸钱,拿给外婆。
外婆要祭的“祖”
比较复杂,并不是我所想象的仅仅是她夫家的三代祖先,这三代祖先里,包括她丈夫的叔祖,因没有子女过去由丈夫的父亲来祭,父亲死后,则由丈夫祭,现在则由她来祭;丈夫的伯父也没有子女,所以祭祀的担子也最终落到了我们的外婆肩上,夫家最年轻的一位要祭祀的是她的老伴,两年前刚刚去世。
按理说,这一长串祭祀的名单到此应该结束了,但是不行,里面还要加上外婆她娘家的爹和娘,因为外婆是独生女,如果她不祭祀,就没有别人管了。
外婆的祭祖仪式由于没有赞礼和副祭,参加者也就是我们夫妻俩,所以不很隆重。
客厅里一张大桌子摆了出来,上面罗列了一系列的菜肴,其中有一大碗豆腐,据说是必须要有的,实在不知道是为什么,沿桌边摆了一圈的海碗,里面装满了啤酒,而不是他们活着的时候喝惯的黄酒,只有最下手的位置摆了一碗白酒,那是特意给外公的,因为他老人家活着的时候最爱喝白酒。
桌子的下方,插上了香,香的旁边,是捆纸钱,外婆口中念念有词,一一请这些祭祀的对象入座,好像是在乡下招呼亲戚和乡邻吃饭入席似的,招呼完了,我们依次上去拜上一拜,然后肃立,看着众先人用饭吃酒。
过了一会儿,还要添酒、加菜,等他们酒足饭饱(好像比我们这边的人用的速度快些),我们替外婆引着众先人出门给他们分发压岁钱(烧纸钱,因不能在客厅里烧,只好变通一下,出门烧),礼成,尚飨。
南无阿弥陀佛!
我也算是个研究历史的文化人,读过关于祭祖的书,也见过一些祭祖的场面,但由一个妇人,尤其是死了丈夫的老妇人主持的祭祀仪式还是第一次看到。
按传统,祭祖是男人的专利,一般在祠堂由宗族长老主持,没有宗族的地方,各家各姓在家私祭,但也是男人的事,如果没有子嗣,则由从族中继嗣过来的人承担。
论现代,城市里已经没有祭祖这回事了,眼下连农村祭祖的人家也不多了,更何况外婆这种早就移入城市的居民。
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