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后记我怎样写青铜时代和（第5页）

接连几天，翻来覆去地把《吕氏》读了好几遍，我的一贯的方法是先就原书加以各种注意的标识，再备一个抄本把它们分类摘录下来，这样在下笔的时候，便可以左右逢源了。

开始写作是在九月二十五日，至十月三日夜完成：竟成了四万字左右的长文。

在写作当中，便是十月二日，偶然在报上看见中大出版的《社会科学季刊》的广告，中有程憬《秦代政治之研究》一文，当即以电话通知城内的友人，托为购买，第二天便得到阅读的机会。

我的日记里这样写着：“程文歌颂赢政，有意阿世，意见与余正反，毫无新鲜资料”

。

在这之后，我曾经“打算开始写《荀子与韩非之比较研究》或《子思孟轲之思想体系》，又想把《庄子与惠施》作一彻底之清算”

——十月四日的日记里这样记着。

这三项课题虽然也酝酿了几天，但都没有照原订计划进行，而我的注意力专门集中到韩非子身上去了。

从十月十日起又开始读《韩非子》，翻来覆去的读了好几遍。

要征服《韩非子》却费了很大的力气。

第一，《韩非》书很窜杂，有好些不是他的文章。

第二，真是韩非的文章如《五蠹》、《显学》之类，完全是一种法西斯式的理论，读起来很不愉快。

因此我读得非常的勉强，像“不愉快”

或“愈读愈不愉快”

这样的话，在日记里屡见。

写时也很感困难。

先想从真伪的考证入手，每篇文章都一一加以考核，也着手写过十几页。

但那样必然成为干燥无味的学究式的流水帐，而且必然愈拖愈长，我自己的兴趣不容许我写那样的文章，结果我中止了。

还有使我的工作不能不中止的原因，是乡下渐渐寒冷了起来，而立群又将作第四次的分娩，我们又不能不作进城的准备了。

进城是在十月二十二日。

计在乡间一共住了三个月，算写好了四篇文章，《韩非子》的研究在中途抛了锚。

这一抛锚经过了相当长的时间，一直到去年（1944）的一月十二日又才“开始草《韩非子的批判》”

。

二十日的夜间写成。

这个使我不愉快的《韩非子》，和我足足纠缠了三四个月，但到写好之后自己也认为“清算得颇为彻底”

。

不过在入城后的这三个月的期间，立群产了一个男孩，我在左边的鼻道里生过一次疔疮。

这些当然也要分担一点耽误了时间的责任。

我的《韩非子的批判》，仍然采取的单刀直入的办法，废弃了最初预计的考证式的打算。

但从这预计中有一篇副产物值得提起的，便是《韩非子“初见秦”

篇发微》，这是十二月十七日写成的。

我认为《初见秦》是吕不韦所作。

这个副产物也是从乡下带来的胎儿，十月十三日的日记里有这样的一段：

“心境颇寂寞，不愉快。

勉强读《韩非子》，除《解老》、《喻老》之外，大率全部温习了一遍。

其中确有不能一致之处，不知系韩非前后不同之主张，抑系它人文字有所窜入。

确为窜入者如首篇《初见秦》即毫无疑问。

此篇必作于秦昭王时围邯郸失败事之直后，或疑乃蔡泽或其徒所为。

依余所见，实吕不韦所作也（下列论证颇长，已见《发微》中，今从略）。”