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农民的科举
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从理论上说,科举不排斥农民。
但是,有能力参加科考的人,多半须有点资产,一边种地一边复习考试的人,能考上的概率相当低。
《儒林外史》里范进这样的人物,只是小说家的创造。
小说里讲,他去考试,家人饿了三天。
那么,不考试的时候,他以什么为生呢?好像小说里没交代他的生计,靠教书吗?显然不行。
一个童生,靠教私塾是过不了日子的。
洪秀全、冯云山他们都是一边教书,一边种田,教书的收入,仅仅是种田的补充。
当然,边种田边教书这样的境遇,复习水平自然不高,所以屡试不第。
有人说,洪秀全很有文采,只是万恶的考试制度不合理,考官眼瞎,这是不对的。
洪本人留下那么多文字,平心而论,真的不怎么样。
给乡村文艺宣传队(如果当年有这样的组织的话)编编歌谣、快板书也许还凑合,论考试,无论如何也难入考官的法眼。
不过,造反的农民,一旦成了气候,却特别喜欢开科取士。
连大老粗张献忠,建立大西政权之后,都开科取过士。
只不过取的状元,长得实在俊美,美得让张献忠自己看不过去,喜欢得紧了,结果给杀掉了。
闹事之前屡试不第的洪秀全,没有这样奇怪的逻辑。
建立太平天国之后,他的开科取士,至少从形式上,做得很认真,也很隆重。
清朝的科举,事实上分成三级:秀才、举人和进士。
而理论上,秀才考试,仅仅是入学,考取一个进入官学读书的资格,还不算科举。
洪秀全对这样一个把他挡在门外的制度,看来是不大满意。
不满意之后的表现,不是把这个制度废掉或者简化,而是弄得更加繁复。
太平天国的科举,分为五级,各有各的说法。
第一级,乡试,即乡级考试,由乡官军帅主持。
文的考中,叫信士,武的考中,叫艺士。
第二级,县试,县级考试,由县监军主持。
文的叫秀士,武的叫英士。
第三级,郡试。
郡试又分两次考试,由郡总制官主持的考试,文的取中的叫贤士,武的叫能士。
而由提学官主持的考试,文的叫俊士或者杰士,武的叫毅士。
第四级,省试,由提考官主持。
文的叫博士(约士),武的叫猛士。
最后一级叫天试。
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