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农民的科举（第2页）

跟清朝科举殿试类似，有正副总裁，阅卷和磨勘官。

这一级，分元甲，即前三名，状元、榜眼、探花；二甲，第一名叫传胪，统称威士；三甲，第一名会元，统称达士。

这么许多的“士”

，令人眼花缭乱。

而且等级如此之多，不能破格越级，只能一级一级地考，似乎应该很难，其实未必。

尽管太平天国的科举，排场大，等级多，但应试的人却不多。

天国那种“破四旧”

的反传统风格，洪秀全做梦鞭笞了孔夫子，说他的书教人多错，使得众多的士人裹足不前。

尽管天国的科举，名义上不考四书，只考基督教的《圣经》，用太平天国的说法，就是新旧遗诏圣书，但实际上考题都很泛泛，跟《圣经》关系不大。

像“同顶天父兄纲常”

、“能正天所视”

、“真道未知须醒悟”

、“大孝终身继有虞”

之类，即使没读过《圣经》，也一样可以胡诌几句。

文体，也还是八股文。

只是，太平天国始终吸引不了多少士人加入，科举也就没有多少吸引力。

太平天国癸好三年，东王考试，当时东王杨秀清如日中天，但应试报名者不到五十人。

东王脸上挂不住，把报名期后延十日，不应者斩。

结果也就是来了不到三百人，还有不少是朝官。

这么少的人参加考试，录取率肯定高。

加之考试的考官，文化程度也不高，事实上无法评判，断不出高下。

所以在太平天国实际的科考中，凡是格式正确，能填满三百字的人，基本上都能过关。

等于但凡识文断字，能来参加考试的，都能拿到太平天国的功名。

就算最顶级的“天试”

，如果一次没得到三鼎甲，已经中了二甲三甲的，下次考试还可以再来，直到把自己变成状元、榜眼、探花而后已。

除了天王的天试，早期的太平天国，还有东王杨秀清的东试、北王韦昌辉的北试和翼王石达开的翼试，各自也批发状元、榜眼、探花。

这个天国，送功名就跟送爵位一样，敞开大门大甩卖，有求必应，弄得状元都一队一队的。

这样的科举，当然起不到取才的作用。

不管形式上多么繁复，内容都是捣糨糊。

似乎，这个天国，也没打算通过这个渠道吸纳人才，录取的士人，即便是状元，顶多也就是让他们做点杂七杂八的文字工作。

开科取士，不是为了取士，仅仅是为了让洪秀全过瘾。

当年自己低三下四去考试，今天看着众多的士子，低三下四来考试，而自己成了主宰。