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藩镇的这种权力架构,几乎原封不动地被保留到五代十国的军人政权中。
五代之中,后梁与其余的四代,实际上分属两大军事集团。
前者为从农民起义转化的汉人集团,后者是河北沙陀军事集团。
但是,两者在集团构成上具有大体近似的性质,其骨干成员,主要由两部分人组成:一是世袭的军将,二是与首领有着密切个人关系的群体。
在自己的军事集团中收义子,依旧是维系集团的主要手段。
据台湾学者毛汉光研究,在朱温集团的50个主要武将中,河南人37个,占74%(朱为河南人),大部分为很早或者较早跟着朱温的旧人。
从出身背景来看,世袭武吏者为16人,平民及身世不明者30人,而士族出身的只有4人(平民和身世不明者,当为农民起义部队中能打仗的。
——笔者注)。
后唐的前身,沙陀族的李克用集团,亲军皆为沙陀族的战士。
对于能打仗的年轻人,李克用往往收为干儿子,军队里甚至有“义儿军”
。
“(后)唐自号沙陀,起代北,其所与俱皆一时雄杰武之士,往往养以为儿,号‘义儿军’。”
(《五代史记》卷36《义儿传·序》)李克用如此,出自李克用一个系统的(后)唐、晋、汉、周统治者也没什么两样。
中央如此,地方也不例外。
五代地方州县长官,往往用武人担任,比如后梁的赵犨,原为朱温的牙将,后来做了陈州刺史。
他到任后,“以仲弟昶为防遏都指挥使,以季弟珝为亲从都知兵马使,长子麓、次子霖,皆分领锐兵。”
(《旧五代史》卷14《赵犨传》)这样就结成了一个地方的小军事集团,这个小军事集团是将大集团的结构整个复制下来。
赵犨属于中央能控制的嫡系小军阀,除此以外,还存在许多独立和半独立的地方军阀。
虽然大家谁也不服谁,但内部结构却大同小异。
五代地方官,均用武人。
文官只有冯道和桑维翰短时期暂摄过节度使,其余概为武夫。
刺史皆以军功拜除,基本没有文官,武人做了地方官之后,部下将领分管民事,但知动粗,**裸地为自己牟利。
相里金为沂州刺史,不令部曲管州事,但厚加供给,被史家大加赞扬。
五代时期军阀的统治行为和方式,大部分都是非常野蛮而且不讲规矩的。
各个大小军阀,常常在自己的势力范围内,公开带兵行劫。
不仅商旅难行,就是失势的军阀也往往会遭到抢劫,甚至小军阀派往朝廷的贡使有时也会被抢劫。
五代统治地方,但知刑罚,民众稍有犯过,没有任何审判,当场诛杀,动辄族诛,数以百计。
从前已经被废除的种种肉刑,如剥皮决舌、挑筋剜眼又都被恢复了。
可以说,滥杀和滥刑,是五代时期统治的基本手段。
史弘肇巡查地方,罪无大小,有死而已,不问罪之轻重,理之有无,只要史竖起三根指头,人就活不了,有人大白天仰头看天,也被腰斩。
后汉刘铢,左右稍有不如意,即令人倒拽而出,拖得体无完肤而后止,每次打人,都用双杖,美其名曰“合欢杖”
,不问罪过,只要打就按被打人的岁数那么多,号称“随年杖”
。
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