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第18章（第18页）

，产生时效性；而只能以如下两项作为“用”

的主要目标：

首先是读史以鉴今。

历史无法割断，现实的问题常包含历史因素，历史问题常仍是现实问题的根源，认识现在要了解过去，创造历史必须研究历史。

其次是读史以明智。

读者往往从史传文章中汲取丰富的经验和教训，树立高尚的世界观和人生观，少走前人的弯路，在不断运动和发展着的今天理智地选择人生，预见未来，投入事业，成为智慧而自由的现代人。

阅读史传时，一方面可增加有关历史的感性和理性知识，另一方面可以借鉴历史经验，用以从事当前的和今后的社会实践，尤其是从中接受历史唯物主义教育、爱国主义教育以及道德修养、审美观念等。

按照我国文坛的惯例，记事者为史，如正史、野史、通史、断代史、编年史等；记人者为传如自传、别传、本传、外传等。

史传类作品对历史的真实记录和摹写，是关于人类社会以往的人、事和物成长变化过程的文章。

阅读史传，最重要的是正确理解和把握史与论的关系。

因此，阅读时要认真研究史传在指导理论、史实、作者结论三方面的有机联系，从中探讨其逻辑性、科学性。

史实部分有文献，有文物，阅读时还要注意读“脚注”

、“参考书目”

，了解有关说明和材料来源。

史实部分要求翔实、丰富、周全，史论部分要求无证不立，孤证不信，引证的史料必须是大量的、有说服力的，而并非现象罗列。

阅读时应了解史传的这些特点。

阅读史传，还要注意其中个别与一般、部分与整体、单向与多向的关系。

这里个别与一般的关系，是指史传虽然写的是某时某事的历史，但它却与当时的全局有关，阅读时就得注意统观全局。

了解当时的政治、经济、文化、军事等等。

从部分与整体的关系来说，史传中反映的观点往往是作者思想体系的一个组成部分，因此阅读时就要联系作者的思想体系来理解其具体的某个观点。

从单向与多向的关系来说，史传在横向联系上常与若干学科相关。

人们常说“文史不分家”

，就是指两者密切相关。

阅读史传时，凡涉及的知识，都要尽可能了解，暂不理解的，可先存疑，留待以后查考。

请运用快读法来快读下面这篇文章（全文1643字），读完之后回答文章后面的测试题，再计算出自己的阅读速度和理解记忆程度（所得分数乘以100%）。

我国古代妇女殉葬制

楚南

中国西汉时有个广川王，常好聚集无赖少年到处游猎盗墓。

一次，他们在盗掘一座古墓时，“见百余尸，纵横相枕藉”

，该墓覆盖着一丈多厚石垩，一尺多深云母，挖开时尸体保存完好，“或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人”

。

墓中“唯一男子，余皆女子”

。

原来这是西周末代君主周幽王的坟墓，这一百多女子全是为幽王生殉的妃妾。

殉葬是一种古老的习俗。

早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。

到了奴隶社会，奴隶作为会说话的工具，也被杀死或活埋，用来殉葬，让他们在“阴间”

继续为主人效力。

当时用奴隶殉葬已成为一种制度，从对殷墟墓葬的发掘情况来看，人殉的数目少的几十，多的上千。