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反正前后19101911（第16页）

在我们没有出过省的人自然又要说到自己对于京、沪、欧、美的憧憬。

姓罗的同学痛快淋漓地演说起来了：

——“暖哟，四处的老鸦一般黑，你任随走到甚么地方去都是一样。

欧美我没有去过，但是听说到那边去的人学到一点正经学问的并没有多少。

博士文凭各国都是可以用钱买的。

像美国更有这种滑头的办法，只要你肯出钱，他可以给你一张甚么大学的博士或者硕士的文凭。

然而这座甚么大学结果只是一种幽灵大学，它根本是没有的。

中国人便拿着这种文凭回到中国来骗钱，骗官做。

——“哼，京沪的学校！

几座奴才教育的教会学堂不用说了，甚么国立或者公立的大中小学那一种不是骗鬼的地方？你想，教员只是那样的资料，学校那里会有甚么出色的？学生是一些青年人，虚荣心很重，真正有志趣向学的人，一百人中找不出几个。

最可笑的是上海中等学校的学生，他们的理想是教科书一切都要用原本。

桌子上摆着一两本原文的教科书，便好像把清朝皇帝的江山都夺到了手的一样。

你想，连《National　Reader》卷二的甚么‘Dear　me，　dear　me！

I　am　a　little　bee’的儿歌都读不懂的人，那里就会懂得甚么《迈尔通史》，又是甚么麦铿季的物理呢？一般的学生都像中了魔的一样，要夸读甚么原书。

这样一来倒也好，学生乐得满足了自己的虚荣心，教员也乐得遮丑。

甚么，他给你一用原文来解释，天老爷明白，你晓得他讲的是那一个星球上的话？所以照我看来，还是像在本省本本分分地使用本国翻译的或著述的教科书，倒还多少有点好处。”

结论不外是两种。

一种是清政府没有认真改革的诚意，所以满天下的办事人都不肯认真；更进一步便是要把中国弄好，那就非把清廷推倒不可了。

还有一种是李同学的虚无主义：

——“管他妈的，学校就认真也好，不认真也好，中国就灭亡也好，不灭亡也好，纵横老子是看不见的。

我几时被人用砒霜毒死，谁个能保障？”

一面是兴奋，一面又是消沉，而结果呢，同样是年轻人的悲歌慷慨。

不过我始终忘不了是那匹溜溜马的暴动。

它使我坐凳都很艰难，回城的时候依然是用轿子。

五

然而成都毕竟是四川的政治中心乃至文化中心，所有旧时代的势力与新时代的影响都集中在这儿。

旧的政治势力有总督部堂、藩台、臬台、镇台、满将军。

在这些旧式的官职之外表示着新时代的影响的，要算是提学使司、巡警道、盐茶道之类了。

北门外的凤凰山已经创办了两师新军，总督衙门的旁边有西式建筑的督练公所，这些都是很鲜明的时代表现。

当时做巡警道的是周孝怀，他是清朝末年的一位干员，他在那不生不死的新旧官场中委实是巍然地露出了一头角。

他起初本是一位落魄的名士，在我们嘉定还卖过字的，后来不知怎样便做到了巡警道，大约在这些地方也正足以表示他的大有才干了。

他的德政，四川人给了他五个字的刻薄的口碑，那便是：“娼场厂唱察”

。

场是“劝业场”

。

他在成都城的中央修了一条半西式的二层楼的洋街。

目的原想提倡新式的工商业，然而开办的结果是一场都是洋货。

刻薄的成都人当然又有他刻薄的品评，便是“周孝怀劝洋业，发洋财”

。