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**过后自然男的便成为女的的人,女的便成为男的的人。
但其后人文进化,多费手续,由**变相而为交拜。
于是乎枉矣冤哉,说那样一下两人便成了夫妇!
交拜过后是入洞房。
这入洞房的一幕很有趣。
分明是在白天,新郎一只手要掌着一盏烛,一只手是牵着新娘头上盖着的一张黑色的纱帕。
不消说新郎是在前面走,蒙头盖脑的新娘是由伴娘和傧相及其他的人簇拥着跟在后面。
这个情景令人怎样也不能不想到掳掠结婚时代的复活。
那蒙头盖脑的新娘被新郎牵着的,不正是才由异族得来的女俘虏吗?结婚的寝室叫作“洞”
房,进“洞”
房时白天都要点烛,那不还表示着一个穴居野处的风习吗?
洞房的设备那又是一个时代。
一切的大小器具都是女家运来的东西。
这不消说又是母权时代的局部再现。
新郎和新妇进了洞口,并坐在一座牙**,要吃“交杯酒”
。
——是由第三者端两杯酒来,让新娘和新郎各饮一杯,但只各饮一半,余下的又由第三者交换到两人手中,让两人各各饮下。
这种仪式或者也怕就是接吻的转化罢?喝了交杯酒之后,新郎和新娘才第一次对面。
对面的仪式是由新郎把新娘头上的脸帕揭开——事实上是已由伴娘揭下了好几层,只剩着一张黑色的纱帕了。
我被人指导着去把纱帕揭开。
——“活啦,糟糕!”
我在心中又是一声喊叫。
我没有看见甚么,只看见一对露天的猩猩鼻孔!
真是俗语说得好,“隔着口袋买猫儿,交订要白的,拿回家来才是黑的。”
以后的情形我不甚记忆了,只记得有一人把那新娘头上的黑巾揭下来揣在了我的怀中,我便走出洞房。
——这或者怕就是刚才牵着走的那张黑巾,女奚奴归顺了,系办用的绳索当然要由男子来收藏了。
像这样,全部旧式婚礼都是原始时代的孑遗。
在一天半日之中,人类的子孙把他们的祖妣要经过几千年或者几万年的野合时代、母权时代、寇婚时代,交错地再演出来。
这些古习并不是说因为它们原始,因为它们蒙昧,便可厚非,所可厚非的是再演出的这些古习仅存其残骸,遗却了它的精髓。
野合时代的结婚、母权时代的结婚,是双方合意的。
就是掳掠结婚,在女子自然是不公平,但当时的社会已成男性中心,至少也还有男性的片面的选择。
能够占有俘虏中最美貌的女子的人,必然是战胜者中的孔武有力的男子。
所以结果还是美人良士成为配偶。
但到婚姻只能由“父母之命,媒妁之言”
以后,男女双方便都是“隔着口袋买猫儿”
了。
一错铸成,终身没改。
男女双方的一切才能精力便囚系在命运的枷锁之下长此活埋。
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