格格党

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第十四章 流亡（第4页）

这，是留在我脑中的很明显的一个记忆。

第二天中午我们在常德打尖。

地方倒很开朗，也曾经受过敌机的光顾。

这儿是有一个俘虏收容所的，鹿地亘和廖体仁来调查过。

我同乃超也动了一下念头，想去看看，但为了要赶到长沙，便只好作罢。

我趁着大家还在休息的时候，也在城里跑了几条街，想买些小型的土产，如像玩具之类，作为纪念。

然而玩具之类的东西都是洋货，而且都是粗制滥造的东洋货。

我对这买办文明的彻底感叹了一番。

最后，只好在一家银楼买了一颗银制的小荔枝。

这也是留在脑中的又一个记忆。

过益阳的时候，渡过了资水，在一段高地上有座宏大的白鹿寺，隔江和县城对峙。

周围松柏挺立，颇占形势。

公路经历其下，是一个站口。

我们的卡车也停下来休息了好一会。

这白鹿寺据说是李自成失败后逃来做过和尚的地方，照道理当然是值得去登临了。

但不幸的是我根本不相信这个传说，因此我在心理上起了一种反驳，竟连那寺门都没有去瞻仰一下。

李自成失败后，最后走到通山县的九宫山，仅带着少数随从，脱离了队伍，遂为当地的地主势力所杀害。

根本没有经过这儿。

他所留下的农民队伍还不少，是由他的高氏夫人和侄子李过率领着，加入了南明，归何腾蛟节制，一直抗清到底。

李自成本人哪里会中途落伍，跑来当和尚呢？有的人认为这是读书人怀念李自成，本悼惜英雄之念，不忍说他被杀，故假托为僧，予以善终。

这样说来，倒好像还是有良心的读书人的一片好意了。

但其实是受了奴才教育的无聊的读书人，对于李自成的诬蔑，企图泯灭叛逆者之异志，以直接间接效忠于本朝而已。

三十号晚上已经很迟，到达了长沙。

落在离水陆洲不远而和它成垂直的一条街上。

街名忘记了（似乎是西湖路），院子名却还记得，是“陶园”

。

鹿地亘夫妇、尹伯休、罗髫渔、朱洁夫都住在这儿。

立群也和他们同住在一道。

大家看见我们到了，自然是欢天喜地的。

特别是立群，她赶快关照人去通知周公。

她说：周公刚才还打发人来探听消息，他关心得很。

他很失悔，不该让你们坐了船呢……

船是意外迟延了，消息也隔绝了，日子愈长，愈使得大家心焦，都以为我们是凶多吉少，在船上遇炸了。

主观上的悬念和客观上的享受相隔得多么远呵！

是的，仅仅十天不见，我看见立群是憔悴了许多。

四　长沙种种

武汉撤守后，长沙暂时成为军政荟萃的地方。

就在那十月和十一月之交，“最高”

和军事委员会的各部会长官都集中在那儿，陈诚的第九战区司令部也移到城东门外来了。