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一旦轿夫反水,或者撂挑子不干,将军就成了瓮中之鳖。
坐轿子不仅舒服,而且在社会性上面感觉良好。
什么叫“人上人”
?坐轿子的人,就是“人上人”
。
尤其是官轿,不仅宽大舒适,而且等级森严。
什么官阶,坐什么规格和颜色的轿,多少人抬,都有详细的规定。
远远看去,不消见到人,只看轿子,就知道什么等级的大人物来了。
所以这么一来,轿子就跟礼仪严密挂钩了。
挂钩之后,在一般情况下,皇帝就不能乘车了。
抬轿的人,永远是“下人”
。
虽然说,抬轿和抬轿的比,还是有高低贵贱之别。
给官员抬轿的,就比一般的轿夫高人一等;给皇帝抬轿的轿夫,那更是轿夫中的娇子。
但是,他们在乘轿人面前,永远都是伺候人的——弯腰伺候人入轿,然后在下面抬着走。
不像驾车的,可以坐在乘车人前面。
所以,只要大人物出门的交通工具是轿子,就不存在礼仪的麻烦。
但是,这个状况碰上来华的英国人出现了问题。
1793年,英国派出了以马戛尔尼勋爵为首的使团,来华商议两国的通商问题。
这么大老远地来中国谈事,哪有不带礼物的道理。
马戛尔尼使团带来了一大批先进的光学和天文仪器,还有一座精致的地球仪,再就是一些速射野炮。
这些稀罕玩意儿,都是当时的中国人闻所未闻的。
马戛尔尼是来做商务谈判的,但从乾隆皇帝到底下的官员,却都当他是来进贡的。
因此,在从大沽到北京的路上,中国官员就问马戛尔尼,说你带来了英国的国礼。
但是,你个人就没有什么礼物献给我们的皇帝吗?马戛尔尼一听,感到特别奇怪,说各国外交哪有这样的事?但转念一想,这是在中国,也许中国人就是这个规矩。
幸好,他此番来华随身带了一辆四轮马车,原来是准备在中国路上自己用的。
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