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七月 一日 星期一
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应教育院院长慈惠之请,晚八时参加丛林学院学生的结业典礼,勉励全体同学——
人家不一定会了解我们,任何教育方式,都不如自我教育来得好。
只是自己鞭策自己的力量有限,常常会受环境或人为因素所影响,所以不得不借外在的教育,尤其是社会教育来磨炼。
拓展自己的眼界、心量,可从四个角度来着手——
1.思想国际化:一个人的思想若不开拓,做事就会墨守成规,要能让思绪海阔天空,才能心包太虚。
一个人若心里能容一个家,就能做家长;容一个省,能做省长;容一个国,可以做总统。
心量有多大,容纳的世界就有多大。
佛陀常教诫我们,对众生要有平等观、平等心,看世间一切万物都很平等,才能将心量放大如虚空。
如果连一个自己不喜欢的人都不能包容,如何拥有世界?佛门的“冤亲平等”
不外告诉我们,一切的恶人、坏人,都是我们的逆增上缘,都可以成为我们的善知识。
要把自己的思想扩大,才不会局限于一方,要发大心,建立国际化思想,包容世界宇宙万有,来成就未来的佛国净土。
2.生活律仪化:人心易散乱且放逸难收。
人格需要在生活中培养,在丛林生活中所训练出来的人之所以不同于社会人士,乃是在于生活中有规范,行住坐卧合乎律仪。
一个人只要能守住律仪,不管外在环境如何污染,一定会是一朵净莲。
想要成功,平常就不知要付出多少辛苦,尤其是青年时期,一定要受过社会大冶洪炉的磨炼,才能成器。
而这段熬炼期,心中一定要时时有佛菩萨,举止行为一定要有因果观念。
自己做自己的工程师,让律仪来塑造自己的风格。
3.语言清净化:有人喻恶口如粪坑,妄语是欺诈,良言一句三冬暖。
会讲话的人,可以讲出法喜来。
不要逞一时之快,口无遮拦,或讲一些挖苦人的话,这些都是很损阴德的。
修行最讨巧的方法,不外是身(礼佛)、口(言语清净)、意(好心好念)的清净,懂得修持的人,口德要好好庄严起来,自我规划“要如何说话?”
随时备有一百句可以给人欢喜、给人受用、可以让对方接受的好话,走到任何场合,口语都能散播芬芳。
4.学习热烈化:平常课堂上所学就像是牛在吃草,学期末放暑假期间,正好是反刍的时候;平常在吸收,暑假在消化。
如何学习?不外——每天写日记、写杂感、练毛笔字、研读经典、每日一善、为常住服务、找佛学资料;也可以三五人自成小组,利用暑假学习典座、写作、法务、知客,在暑假里忙起来。
学习如同煮东西,中间不可以断火,否则东西会煮不熟。
虽是放暑假,但不可以太放逸。
若能好好利用暑假用功,其收获绝不亚于整个学期在课堂上的所得。
学如逆水行舟,不进则退,有心就会有力量、有成绩,希望大家都有一个很充实的暑假。
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