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第十六章 佛教与建筑（第2页）

则指位于鸣沙山东麓的石窟群。

石窟，又称石窟寺院，是将山岳的岩质断崖凿成洞窟，并安置佛像以作为寺院者。

我国石窟的开凿，约在前秦建元二年（366年），由沙门乐僔于敦煌鸣沙山试凿开始，直至15世纪，历时千余年而不衰，其分布遍于中国西部、北部，自新疆的高昌、库车，甘肃的敦煌、天水，及南北二石窟，大同的云冈，洛阳的龙门，太原的天龙山，河北河南的响堂山，济南的千佛崖，南京的栖霞山，杭州的飞来洞，以至辽宁的万佛洞等，规模均极宏大。

其中，敦煌石窟以壁画名闻中外，享有“墙壁上的博物馆”

之称；与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、麦积山石窟同为中国著名的四大石窟群，石窟内部遗存有丰富的佛像雕刻、装饰、壁画等，充分显现出佛教艺术的伟大风貌。

[3]布达拉宫耸立在拉萨市红山顶上，占地一万三千平方米，庄严雄伟。

主楼十三层，高一百一十多米，宫内有殿堂千间，佛坛万座，主体建筑是红宫和白宫。

红宫内有八座历世达赖喇嘛的镶金灵塔、佛殿，并珍藏金字日珠尔等满、藏文大藏经及法物的藏经阁等。

白宫是达赖喇嘛的起居室、办公室，以及举行重大宗教仪式与重要政治活动的东大殿、僧官学校等。

在朝圣者心中，布达拉宫是一座永不动摇的信仰堡垒，永远吸引成千上万人顶礼膜拜。

[4]位在印度马哈拉施特拉邦北部阿旃陀山地，开凿在几近垂直的峭壁上，共有三十一处人造石室，长达五百五十米。

石室雕饰华美，有的雕刻大佛像，有的镂述佛陀本生事迹，以及到公元7世纪为止的近九百年印度文明，皆栩栩如生，不但深具学术价值，而且充分展示出印度文明与佛教思想发展的辉煌史实。

[5]吴哥窟是公元8—9世纪，高棉（今柬埔寨）政治、艺术达到顶峰时，由两位武功最盛的吴哥王先后修建完成，占地广达五千平方公里，区内石庙超过六百座，石庙多以长方形大石块砌成，它的美，正在于石块上形形色色的石雕。

当中最具代表性的吴哥庙又称安哥大寺，后人称为“王者之庙”

，占地面积近两百万平方米，从外围主门到庙殿中央，参道长五百四十米，庙中心塔高六十五米，相当于现代的二十层高楼，寺内浮雕及建筑风格堪称是人类智慧和艺术创作的珍贵遗产。

[6]婆罗浮屠是露天原始佛教圣地，是大乘佛教与密教建筑圣迹的糅合，曾被列为世界七大奇迹之一。

整座建筑呈金字塔状，共有九层，雄伟壮观，是世界最大的佛教遗址。

该寺于每年五月月圆日会举行一次盛大的祭典，而世界各地的佛教徒也会至此朝圣。

[7]大金塔建于公元11世纪，是缅甸佛教徒为纪念佛陀曾经至此弘法而建。

整座塔总共铺了八千六百八十八块黄金，塔顶更饰以五千四百四十八颗钻石、两千三百一十七颗红宝石、蓝宝石和黄宝石，最顶端镶了一颗巨星级的绿宝石来捕捉旭阳的光耀和落日的余晖，更衬托出金碧辉煌，气宇宏伟。

英国文学家毛姆曾经描述说：“缅甸金塔雄伟耸立，金光闪耀，如黑夜里的明灯，象征着无限的光明与希望。”

塔内据说安奉着八根释迦牟尼佛的头发及过去三位佛陀的遗物，因此这座金塔已成为信徒虔诚信仰的精神堡垒。

[8]位于摩揭陀国首都王舍城，为佛世时频婆娑罗王发心兴建供养，是佛教史上的第一座寺院建筑。

[9]又称祇树给孤独园，为憍萨弥罗国的给孤独长者发心兴建，园中树林原为祇陀太子所有，因此得名。

祇园精舍与竹林精舍为佛陀经常宣扬教化的两处道场。

[10]位于山西五台山，建于北魏孝文帝，历史悠久，世称“先有佛光，后有五台”

，寺内建筑宏伟，彩塑精妙，闻名于世。

武宗之难被毁，唐大中十一年（857年），愿城和尚重振佛光寺，弟子宁公遇出资重建正殿，大量采用月梁式的斗拱结构。

殿身宽七间、深四间，单檐庑殿顶，位居最后，称东大殿，冠于全寺，是现今仅存的唐朝木构建筑，唐朝是中国艺术的黄金时期，唐朝主要的艺术表现全集粹于殿内，使该寺成为中国独特的宝藏。

[11]为日本律宗的总本山，位于奈良市西京五条，旧名龙兴寺，为南都七大寺之一。

我国唐代僧鉴真大师在公元759年所建，与东大寺的戒坛院并为传布与研究律学的两大道场。