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不比较不计较自然就有人缘(第3页)

(2)以感情为主的生活,因为人是感情的动物,所以佛说众生为有情。

(3)以人群为主的生活,因为人不能离群而独居。

(4)以根身为主的生活,因为一般人都是依靠眼、耳、鼻、舌、身、意(六根)去追求色、声、香、味、触、法(六尘)的快乐。

——《普门学报·人间佛教的蓝图》

12

人虽然过着物质、感情、群居、根身为主的生活,但是:

(1)物质是有限的,不能满足我们无限的欲望,所以我们要有“合理的经济生活”

(2)感情是多变的,不能永远令我们满意,所以我们要有“净化的感情生活”

(3)人群是利益冲突的,不能长久和平相处,所以我们要有“六和的处世生活”

(4)根身是无常的,因缘会招感聚散离合,所以我们要有“法乐的信仰生活”

——《普门学报·人间佛教的蓝图》

星云语录

人的生活在于一个“转”

字,要能转大为小、转苦为乐、转迷为悟、转邪为正。

修行的秘诀,就是要能转一切不好的境界为善美的境界。

勇于接受、善于转化,将烦恼转成力量,这也是人间佛教的修行重点。

13

有的人,能静不能动,常常一个人自我关闭、独坐、冥想。

生活中,顶多阅读书报、聆听音乐,对于活动,他不乐于参加。

他的人生就像枯木死灰一般,显得太没有生气了。

其实,就算是参禅打坐,在“静”

坐之后,也要起来行香、礼拜,以活“动”

筋骨;即使是诵经、念佛,在声音的“动”

态之后,大修行者也会要你有些闭目、禅思的时间,让你享受寂“静”

安乐。

所以,动、静是不可分开的。

当动的时候要动,当静的时候要静,能静能动,才是正常的生活。

——《迷悟之间·动静时间》

14

人生不必只追求享乐、富有;人生不要做金钱的奴隶,应该增加生活的情趣、提高生活的品位。

例如,住家环境的整洁美化,有助于生活质量的提升,因此,每日勤于打扫庭院,把家里整理得窗明几净、舒适,院中亦可莳花植草,以增进生活意趣。

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