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九月 四日 星期六（第1页）

九月　四日　星期六

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昨天，佛光山丛林学院一九九三学年度举行开学典礼，学院设有十个分部，今天则一起在本山举行为期一周的联合讲习会。

新的学年开始，往往可以看到很多新的面孔，这是学院永保朝气的原因，特在讲习会上，和近千名的学生们开示——

同学们又进入一个新的学年，新生们也本着“因求真理登净域，为学佛法入宝山”

的心怀，割爱辞亲，来山求学，相信在决定要来山学佛时，内心必萦绕着很多问题。

这些烦恼皆源于不了解的关系，等到了解时，对于人生的境界必定会有更宽广的看法，我提出几点来和大家谈谈，以帮助新生对佛门的了解：

1．在家与出家

未上山之前，大家过的是拥有父母、亲人、眷属等世俗感情的家居生活，各位已有二三十年的经验，是好？是坏？心中有数。

现在来山发心学佛，虽没有出家，但想法和居家生活的人已经不一样了。

因为在家要发增上心，丛林生活则要发出离心。

在佛教学院求学读书，院方完全尊重个人的意愿，随个人自由。

因此出不出家并不重要，但是要坚持一个原则，就是要将佛学作为终身依止、成功立业的基础。

佛学院的生活方式和在家完全不一样，大家要将过去的一切习气丢在门外，重新展现一个新的自我，如同一张白纸，让师长们依需要彩绘成画或书写成文，因为“真金仍须红炉炼，白玉还要妙手磨”

。

一个人要经过多少的磨练考验，才会成金如玉有所成就。

有出世心念的人，学道比较容易入门；反之，则不易入道。

学佛要有别于世俗的观念想法，过去的生活多往“有”

看，现在要往“无”

看；过去过的是心外生活，现在要过心内生活；过去以自己为重，现在则要以他人为重；过去重视物质，现在则要重视真理。

总之，要将过去的五欲六尘看轻看淡，不要个人而要大众，不要是非而要真理，如此才能将佛法道念提起，进而发菩提心，普利群生。

2．常住与俗家

人有来去、生死，常住则接纳十方，永久常在，因此称为“常住”

。

到学院来求学，学院就是大家的常住，俗家长养我们的色身，常住则长养我们的慧命，慧命的增长要依止常住的蕴育才能成就。

有限的生命依存在常住的生活里，要有什么样的想法与认识？首先要将常住看成是自己的家一样，甚至比家还要重要！

我常问一些来山学佛或发心出家的人：“佛光山是谁的？”

对方的答案往往是：“佛光山是大师您的！”

我又问：“如果佛光山是我的，那么你只能算是暂居的过客而已，桃源虽好，终非久留之乡。”

怀着寄客的心境在此出家学佛，怎能安心？

俗云：“金角落，银角落，不如自己的穷角落。”

把佛光山看成是自己的，就能拥有佛光山，能如此才能安住。

世界上什么是你的？只要心里能容纳，大千世界都是你的。

心中能包容父母兄弟，那么父母兄弟就是我的；包容不下，再亲的手足也形同陌路。

因此，大家在此学佛，要肯定佛光山常住是每一个人的，能够如此，任何事都可以容忍，任何委屈都可以接受。

佛光山是我的，自然能安住身心。