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我与文学的关系（第2页）

例如《十来偈》中：“端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来；高位者礼拜中来，下贱者骄慢中来……”

我深受启发，感到地狱的可怕，觉得做人不能造恶业，应该要积德行善。

这些，大概都为我埋下出家的因缘种子吧。

后来我出家了，记得师父志开上人问我是哪里人？我回答说：“江苏人。”

师父说：“你把它写下来给我看。”

我因为“苏”

的笔画太多写不起来，只有告诉他：“我不会写。”

师父一听还哈哈一笑说：“我帮你写。”

很惭愧，其实那时候的我，连江都、江苏都分不清楚谁大谁小。

但是对十二岁的小孩来说，认字的能力还是很快速的。

只要听到学长在哪里念书，我们就站在他的后面，他在念，我在看，很快就能知道他念的是什么字，自觉进步也很多。

到了十三四岁的时候，见到了《精忠岳传》这本书。

过去，听过家乡父老经常讲说岳飞大元帅的故事，比方“岳云双锤大闹朱家镇”

，岳飞的女婿张显，结拜的兄弟牛皋、汤怀、陆文龙等，都成了我耳熟能详的人物。

特别是，看到书的封面，岳飞跪在地上，母亲在他的背上刺了“精忠报国”

四个字，我感动不已，当下自己也跟着发起誓愿：“吾当如是也。”

之后，我渐渐能够读一点白话经典，比方黄智海写的《阿弥陀经白话解》、《慈航法师演讲集》，我如获至宝，因为看得懂而欢喜不已。

尤其，南京栖霞乡村师范学院撤退到重庆后，图书馆散失的书籍，满街满地到处都是，我们经常捡一些回来，竟也能成立一个小小的图书室。

这些书刊当中，特别是“活页文选”

里有许多很美的文章，如：朱自清先生的《背影》、陈衡哲女士的《小雨点》等。

我读到这些文章，简直视如天书，觉得美妙无比。

就这样，天天只要一有时间，我就往那个小图书室跑，看那些优秀的学长选了什么书、借了什么书，等他们归还后，我就借来阅读，借此因缘，增加了自己的知识，感觉进步不少。

中国民间的小说，我从早期的《七侠五义》、《封神榜》、《隋唐演义》、《薛丁山征西》、《薛仁贵征东》等看起，到十四五岁之后，我就能看《水浒传》、《三国演义》了。

我曾经因为看《水浒传》，对梁山一百零八将的名字、绰号，甚至拿什么武器、穿的什么服装，我都能背诵如流。

尤其，对《三国演义》里的“三十六计”

，像瞒天过海、草船借箭、调虎离山、欲擒故纵、声东击西、金蝉脱壳，乃至空城计、美人计、反间计、苦肉计、连环计等，我也如数家珍。

我想，假如要我叙述一段，应该可以说得煞有介事了。

其实，那时候佛教里的老师们都不准我们看小说，说什么“老不看三国，少不看水浒”

。

因为，少年人看了《水浒》会好打好斗，老年人看《三国》会增加种种的计谋，其实想到自己这一生，我不好打斗，也不好什么计谋，佛门有谓“直心是道场”

，这大概是我出家的性格吧。

佛法说“一心开二门”

，要走恶路、走善路，都看个人天性各有志愿，书不会全部影响我们，一切总由自己甘愿。

在这些中国民间的小说中，我几乎不看《西游记》，因为那时候的心里觉得，佛教不可以和这些神怪在一起，对于“唐玄奘”

不很佩服他，总认为他不是一个很有魄力的人，与真实不符，所以也就看不下去了。

另外，对于《红楼梦》也无法阅读，虽然知道它名列四大古典小说之一，必定有其文学的价值，但我对贾宝玉与林黛玉、薛宝钗，那种哥哥、姐姐、妹妹鸳鸯蝴蝶派的味道实在不喜欢，不是因为文字看不懂，而是内容不相应罢了。

而影响我最深的，除了《水浒传》、《三国演义》外，就要算《精忠岳传》和《七侠五义》。