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我与艺术家们（第2页）

在十八九岁的时候，我还很孤陋寡闻，因此只要一有时间，就会跑到他们的画室、画廊去欣赏观摩。

这许多庵堂的僧侣，为了让自己的画能够出售，必得画得美观。

我也知道，他们虽然比不上我们扬州的八怪，也比不上八大山人、石涛那许多高僧的作品，但他们的画作如山水、花鸟，一些静态的植物、古寺等，确实出色。

我想，焦山这许多各处闻名的庵堂、画院，都会前来跟这些僧侣购买书画，或者将他们的作品拿到市镇的艺术公司，廉价的供给商人交易。

我常常看到这许多作品而心生欢喜，一次，我跟大舅父说起焦山书画之美，大舅父问我：“你什么时候送一幅给我？”

这一下把我难住了，因为那是要钱购买的，我哪里有能力去买画？他们等于专业画家，不会送我一幅。

为了大舅父的这句话，真是让我为难了很久。

我苦苦地思忖，如何才能有一幅画送给大舅父？他已开口跟我要了，我不能不去履行做到。

我想了好几个月，后来遇到一位同学，他正在习作，实在画得还不够精美。

但也只得商之于他，你练习的作品是否能给我一幅？好让我送给大舅父刘雨庭先生，以了却这一件公案。

这一位年轻僧侣画的山水，当然我也看出他的功力不够，但我也只能就此勉力给了。

此事在我的心中，让我对大舅父不甚满意，你是长辈，我是出家的学僧，你应该想想，我哪里会有钱买画呢？但你跟我讨了，我也送你了，这画怎么来的，你也不问。

好在，我们从此就没有再见过面。

因为，在焦山那时候穷，就如人家说的“贫无立锥”

、“囊空如洗”

，当时我真的是一无所有。

但我想到我是一个出家人，不能不满人所愿，尤其他已经跟我开口了，即使我确实没有办法！

现在想起来，倒有一点自己也感到光荣的，那时候庵堂的画就挂在画室里，既没人看顾、也不得人问，平日供人随意参观欣赏；但我没有动念要去偷或向他们要，只是想尽办法找一幅送给大舅父。

当然，我是不会去偷的，也没想过开口跟人要，总觉得跟人家要是一件不礼貌的事，毕竟这些画是要卖的。

一直到台湾和大陆开放来往之后，有一次，我人在美国，他托我三弟李国民把过去我送给他那一幅书画的碎片拿给我，大概有巴掌这么大，一共八张。

我问我的三弟：“送给我这些是什么意思？”

三弟说：“大概他要告诉你，他对你很好，你看，你送他的东西，虽然已经烂成碎片，这么多年了，他都还收藏着。”

我一听，大舅父真有心人也！

后来他在大陆重建房子，我也寄一些美金聊表赞助。

这就是我初次和美术接触的因缘。

到了台湾以后，结交了书法家广元法师。

广元法师就是宋元如，他是安徽人，出生于一九二八年，到台湾的时候，他还是一位警官。

我被关在桃园拘留所里，有一次他来巡视，眼睛一直朝我看，我看他面容和善，没有像一般警察那种唬吓的架势，就跟他老实说：“我肚子饿。”

他真的买了一碗面给我吃。

我就这样感念，并且与他定交。

后来，获得黄胪初军长的介绍协助，让他做了陆军的连长，黄胪初就是后来的律航法师，又因为他们同是安徽人，他就跟随律航法师出家了，在台北树林建净律寺，并且担任住持。

我们一直相交为朋友，他常常开办书画展，我都会去参观，他的字有许多不同的书体，如草书、篆书等，承蒙他也送过我几副对联。

广元法师在艺文界里有很多朋友，好比《女兵日记》的作者谢冰莹，我也是在净律寺认识往来的。

我曾建议谢冰莹写一点佛教的故事，后来我看过几篇她写的佛教文章，如：《仁慈的鹿王》、《善光公主》、《观音莲》等，不知道她是不是听了我的意见才这么做的。