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§姜尚 空怀大志尽花甲垂钓渭水待识才（第1页）

§姜尚：空怀大志尽花甲，垂钓渭水待识才

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历史上的姜尚是齐国的缔造者，更是周文王图商、武王克殷的谋士。

他是周朝的开国元勋之一，亦是齐文化的重要奠基者之一。

可以说姜尚是中国古代的一位影响久远的、十分杰出的韬略家、军事家和政治家。

历代的典籍均尊崇其历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家之人物，被尊为“百家宗师”

。

姜太公的一生坎坷多磨，而且又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇男子。

殷商暴虐使得民不聊生，姜尚内心定是怀着忧国忧民的慨叹，希冀着能够为改变时局尽自己的力量。

他怀有鸿鹄之志，却一直到花甲之年才得人赏识，而“姜太公钓鱼，愿者上钩”

的渭水垂钓也已经成了历史上的佳话。

姜尚是殷周交替时期的一个关键性的人物。

综观他一生的建树，无论是从军事上、政治上，还是经济思想等种种方面，都作出了他人难以逾越的卓越贡献。

在这其中尤以军事方面最为突出，因故太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”

，姜尚称得上是兵家之鼻祖，军事之渊源。

然而早年在殷商的残暴统治下生活的姜尚，虽然有着一身的才识，却也始终未能得志。

这使姜尚尝尽了人间的冷暖，当殷纣王的暴虐和荒**愈演愈烈，社会黑暗经济凋敝、民不聊生怨声载道之时，年近花甲的姜尚倍感失落和寒心，他深知殷纣气数已尽，且慧眼识人，渭水边垂钓，终得贤明君主的赏识，推翻了殷纣王朝，解救百姓于水火。

姜尚所生活的时期，正值殷商王朝走向衰亡的时期。

据史书记载，当时的殷纣王暴虐无道、荒**无度，由此而导致的朝政腐败、社会黑暗，使得经济崩溃、民不聊生、百姓怨声载道。

而相反西部的周国西伯姬昌却在倡行仁政，并且极力发展经济，实行了一系列勤俭立国和裕民的政策，使得社会日益清明、人心安定、国势日强，由此而来，相较于殷商天下民众自然更倾心于周，使得四边的诸侯也望风依附。

年近花甲却壮心不已的姜尚，得知姬昌为了治国兴邦而广求天下贤能之士时，便来到了渭水之滨的西周领地，终日以垂钓为事，尤以静观世态之变化，伺机出山。

姜尚一反常人弯钩垂钓之举，而改用直钩且无饵料，且将鱼钩离水面三尺高，举着钓竿自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”

当别人问其缘由之时，他却说：“我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”

这样奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌耳中。

姬昌派士兵去请。

但姜尚并不理睬，边钓鱼边自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”

姬昌听后改派官员去请，姜尚依旧不理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”

姬昌终于意识到，钓者必是贤才，是想要其亲自去请他才行。

于是带着厚礼，前往番溪见到太公。

两人谈得十分投机。

姬昌见姜尚学识渊博，便诚恳地请姜尚辅佐其兴邦立国。

自此，姜尚总算才有了用武之地。

随后姜尚辅佐文王兴邦立国，并且帮助其子武王姬发灭掉了殷商，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

姜尚通晓历史和时势，姜尚提出的以贤治国的“三常”

不仅给了周朝以启示，也为我们后代立下了典范：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”

这句话的意思是，如果要想治国兴邦，必须要以贤为本，亦要重视发掘和使用人才。