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§平原的一些题外话（第7页）

。

在中国的乡村，作为农民革命的胜利者，“革命者”

和“胜利者”

都为数甚众。

但许多人忽略了一件事，那就是“中国农民的愚昧和善良”

。

这是一对古怪的文化组合，也是一对古怪的心理组合。

中国农民的行动力大多是由这个梦幻般的组合提供能量的。

这是一个值得许多作家和学者面对的一个大问题。

可以说，愚昧和善良是中国农民的两面，它是动态的，哪一面会呈现出来，带有极大的随机性和偶然性。

通常，它们相伴而行。

我不是一个中国农民问题的专家，但是我可以负责任地说，中国农民是全人类最缺少爱的庞大集体，从来没有一个组织和机构真正爱过中国的农民。

无论如何，描写“革命者”

和“胜利者”

是《平原》的分内事。

在此我承认，“老鱼叉”

这个人物是有原型的，这个原型就是我同班同学的父亲。

他住在“前地主”

宽大的大瓦房里，那是他的战利品，他还成功地继承了“前地主”

的一位小老婆。

他的不幸在于，从我认识他的那一天起，他就不停地自杀。

因为他总是梦见“前地主”

来找他。

1974年，他成功了。

他把自己吊死在了大瓦房的屋梁上。

理性一点说，在中国的乡村，“老鱼叉”

没有普遍意义。

他的内心和他的行为更没有普遍性。

但是，这件事对我的刺激是巨大的，——我见过“老鱼叉”

的尸体。

这具尸体并不恐怖，但是，围绕着这具尸体所散发出来的言论却阴森恐怖，“前地主”

的鬼魂似乎一天也没有离散过。

它在飘**。

它是“变色猫”

，白天是白猫，夜晚是黑猫。

我愿意把“老鱼叉”

的死看作“胜利者”

的良心未泯，它是后来的后怕、后补的后悔，然而，上升不到反思与救赎的高度。

因为“变色猫”