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§文人的青春文人的病（第5页）

人主的专制固然是可怕的，而奴才的专制却更为恐怖。

也就是说，令晚明文人们真正汗不敢出的，绝不只主子，更多的是奴才。

同时，这种奴才的专制也使晚明的文人们一下子失去了人生的目标与意义。

晚明文人们真正绝望了。

除了狂、痴、癫、疯、病，晚明的文人们看不到任何终极意义，看到的只是终点，也就是末世。

概之，晚明文人的病，既不来自于君主专制，更不是什么“觉醒”

。

而是第一，因“宗法”

的混乱所带来的极度恐惧；第二，因“道统”

的大崩而形成的彻底绝望。

这二者构成了晚明文人身上浓郁的、挥之不去的“世纪末”

状态，也就是狂放的玩世不恭。

狂放的玩世直接导致了这样一个恶果，他们使整个明代社会失去了最有力的增长点。

知识分子的堕落才是一个社会彻底的和最后的堕落。

堕落的标志是对真正的“人”

的“零度”

冷漠。

有人说，如果满人不入关，晚明会“自然而然”

地把我们的历史带向近代。

事实上，在徐渭击碎了他的睾丸之后，整个晚明还有什么可供我们击碎？当吴三桂打开山海关的时候，清兵以百米冲刺般的速度踏进了大明的紫禁城。

这不是一场战争，它充其量只是一次权力交接的仪式。

它的意义恰恰是把奄奄一息的专制交给了精力充沛的专制。

封建文人的最大理想依然是“做稳奴隶”

，说到“人”

的“觉醒”

，只能是“五四”

之后，尽管“‘五四’提出的问题，直到现在还没有解决”

（于光远）。

只有真正的“觉醒”

，真正意识到“专制”

作为“制度”

的残酷，人才有“类”

的意义，人的所有努力才称得上现代性。

在此意义上，我赞美伟大的预言家梁启超，尽管他后来又忙着保皇去了。