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§五 90年代的边缘生活（第4页）

社会科学中的人类学、生理学、解剖学、心理学、医学、性学、社会学、行为学、现象学、符号学、语言学、逻辑学、紊乱学……虽然都间接或直接涉及人性，却都不足以另确立出一门“人性学”

。

文学之“耙”

，一旦“学问化”

，离文学的本性便远了——文学是必须有浓厚的非理性因素来宰制的。

我的《四牌楼》，便是用这文学探索的“三齿耙”

“耙”

出来的。

是的，“耙”

得还不够深，但也还打动了一些人，包括不少的评委，更有勉励我“不要放弃此路数”

的热心读者。

离我们座谈的地方不远，便是万丈的“后现代”

红尘，是活生生的“同一空间里不同时间的并置”

。

里弄里拎马桶的老妪与刚从“伊势丹”

买回金手链的少女没工夫互相鄙视，吃完肯德基炸鸡的少年与踱出老城隍庙的老叟全都心满意足，看完《天龙八部》的闲人与奔忙的出租车司机更能和平共处，而暗斗的商人与明争的小贩各自吞咽着他们的苦乐。

是的，许许多多的人，他们所需要的是直观的、简便的、快餐式的、卡通化的、一次性的、强刺激或绝无刺激的、软性的、花花绿绿的、省力省心的、拼盘式的、一次够的、一步到位的文化消费，“严雅纯”

的文学？对不起，管你“写实”

还是“造境”

，古典还是新潮，容易读还是“读不懂”

，他们统统“不感冒”

！

所以，我在那座谈会上，思路虽极清醒，感觉上却“相对如梦寐”

。

我与我的支持者，我们，小小的一群，有一个属于我们的共同的“境域”

，那是位于与这历史时期的文化中心有一段距离的“边上”

，在我们自己的园地中，我鼓舞自己，他们勉励我，仍以“写实”

为风骨，挥动“三齿耙”

，埋头创作我的小说，造我的“楼”

。