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4 位卑未敢忘忧国（第3页）

这不是作者的夸张。

当时的高中物理课并不像今天这样有统一教材，他就跑到商务印书馆弄来一套教材，再跑到中华书局弄来一套教材，反复对照，取长补短，这样，他对物理有了更深的、自己的理解，其独立钻研的个性迅速被培养出来。

更惊人的是，作为高中生的邓稼先，已经开始自觉去寻找和阅读萨本栋物理学及达夫物理学等大学教材，再以这种居高俯视的学习方法反观高中教材，物理学的成绩远远地超过了他的同学们。

有的时候，附近找不到他想要的参考书，他就会拽上要好的同学，一起跑到隔江的江津县图书馆去借阅。

邓以蛰想不到，从小就熟读《诗经》《论语》的儿子，在万里之外，居然用瘦瘦的脚板，一趟一趟地跨过大江，去借一本物理书！

生活上的苦楚则无处不在。

上课，是在祠堂和破庙内进行，宿舍和食堂是师生自己动手搭建的茅草屋。

祠堂后是无主的乱坟岗，每晚自修后的邓稼先回宿舍时，都必须穿过这片荒凉阴森的坟地，磷火点点，阴风习习，令人毛骨悚然！

因为学校设在农村祠堂，根本没有电力供应，学生自修的光亮来自桐油灯，用一个盘子盛入桐油，放入灯草，用火柴点燃借以发光。

就是这样的照明来源，还必须节约，因为可以点燃的桐油也是有限的，学校不得不做出规定：每次最多只能点燃两根灯草，三根是不允许的，而且一盏灯要供两张桌子四个人共用。

细小的火焰冒着缕缕黑烟，微弱的光亮时常被不速而至的大风吹灭，这就是邓稼先高三阶段自修时的真实写照。

每日如此，一直持续了一年。

吃的自然极差。

每日三餐两稀一干，稀的是米汤，干的是霉米蒸出的“八宝饭”

，很少有菜吃，经常是胡豆下饭，有时更是只有一小勺食盐下饭。

但即使这样粗劣的伙食，也经常是吃个半饱。

艰苦的条件并没有让师生颓废，九中的教学质量一直保持着较高的水准，建校只有八年，却令人咋舌地培育出包括邓稼先、任继周在内的多名院士。

这一切，首先得益于校长——邓稼先四叔邓季宣的高贵品格、顽强斗志与卓越才华。

邓稼先在国立九中，不仅学会了如何在艰苦中顽强生存，更打造了其性格中执着、坚忍、固守的优秀品质以及培育了爱国情怀。

学校位于德感和江津县城之间，隔着宽阔的大江，唯一的交通方式就是用木船摆渡。

长江水流湍急，有轮船在附近水面经过时，总是会掀起巨浪，摆渡的木船很有可能被一下子掀翻，邓稼先的表妹邓念慈，也就是邓季宣的二女儿，就是在渡江时不幸遇难的。

但这样的打击并没有摧毁邓季宣的教育救国理念和满腔办学热情，民族精神、科学精神和法治精神是他办学的三大指导原则，他始终新矛盾着这些根本性的理念，从没发生过动摇或偏差。

邓稼先记得最清楚，也是对他影响非常大的一件事，就是四叔坚持原则，严谨治校，对不合格人员，哪怕是国民党上层高官指派来的，也坚决拒绝。

教育部长陈立夫派来九名神态鬼祟的“学生”

，要让他们入校，对这些显然是来卧底搞破坏的可疑分子，邓季宣毫不客气地予以了拒绝，此事轰动当时学界，邓季宣一时间名声大震，并以此跻身著名的“江津四邓”

之一。

在邓稼先赴重庆江津苦读之前，姐弟两人先到了昆明。

从北平到昆明的路线极其曲折：北平—上海—香港—越南—昆明，一路颠簸自不必说，真正让邓稼先铭记于心的，是国弱民必衰的惨景：

在从越南海防入境时，当时越南是法国的殖民地，把守越南海关的法国警察检查行李特别苛刻，而且一看到好东西就野蛮没收，少年邓稼先有恨无法发泄，但一个国家没有了主权就会任人欺负的感觉更加强烈，通过斗争夺回国家主权、恢复国人尊严的思想日益高涨。

不止是在越南边境，在香港滞留的四天时间里，少年邓稼先不仅仅看到了香港的繁华、海湾的美景，更看到了在维多利亚码头做苦工扛麻包的华人劳工，他们面黄肌瘦，为洋人当牛做马！

满大街耀武扬威的英国警察，从早到晚用鄙视的目光监视着这些华人苦力。

邓稼先和大姐在香港滞留了四天，淅淅沥沥的小雨一连下了四天，拍打着冒雨劳作的华工，同时也拍打在少年邓稼先的心上。

任何一个有民族意识和国家意识的中国人，都会很自然地想起当年清政府割地赔款的屈辱！

但成为主权国家就能够在国际上扬眉吐气了吗？在1950年归国船上，邓稼先迅速修正了自己曾经的这个观点。

当威尔逊总统号邮轮停泊在日本横滨岛时，同船的著名核物理学家赵忠尧突然兴奋地说：

“我们快要到家了，我们可以平安回国了。”

可是，就在这时候，几个驻日美军登上邮轮，进入船长室，随后将赵忠尧教授也带进了船长室。

当邮船将要启航时，驻日美军又将赵忠尧带上岸去！

亲眼目睹了这一幕的邓稼先，更加深深体会到光有国家主权也是远远不够的，弱国子民根本无法左右自己的命运，只有国家强大，她的国民在世界上才能有尊严，才能不随意地受人欺凌与侮辱。