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§湘夫人 思公子兮未敢言（第1页）

§湘夫人：思公子兮未敢言

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《湘夫人》是《湘君》的姊妹篇。

一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。

湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。

湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”

的构想。

诗歌题目虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。

这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。

作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

［原辞］

帝子降兮北渚①，目眇眇兮愁予②。

嫋嫋兮秋风③，洞庭波兮木叶下。

［注释］

①　帝子：在这里指湘夫人。

“子”

是上古时期对儿子、女儿的统称。

有人说湘夫人是舜妃，是帝尧之女，所以称为帝子。

②　眇眇（miǎo）：极目远望的样子，又有望眼欲穿之意。

愁予：让湘君忧愁。

③　嫋嫋：同“袅袅”

，原本是指柔弱曼妙，这里指微风拂面的轻柔。

［赏析］

帝子，即湘夫人。

王夫之《楚辞通释》云：“帝子，尊贵之称；山川之神，皆天所子也。”

首二句写迎神不遇。

依据视角的不同，有几种理解。

一种以湘夫人为主动。

她轻灵地降临到北渚，微眯两眼向远处眺望迎神的湘君，在未见到湘君之后失望地离去。

另一种以迎神的湘君为视角，湘君迎神来到北渚，在约定的时间内却不见湘夫人的踪影，湘君蹙眉远眺，四处寻找湘夫人。

更有趣的是，湘君到了北岸，因为不见湘夫人，于是想象她因为没有见到湘君提前走了，在湘君的想象中，她微蹙眉尖，向四周眺望寻找湘君。

这是“目眇眇”

三字产生的丰富内涵。

首句一个“降”

极为简洁地描写出湘夫人作为神灵法术的广大和身心的轻灵。