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§乡情更难却（第2页）

。

但祖母的坟茔地毕竟狭窄，这是不争的事实，也是一个遗憾。

既然诰封碑亭不能不修，而祖母又绝对不能改葬，所以曾国藩的意思是再选一块风水好的地方，准备将来给曾星冈用，但能不能行得通，全凭曾星冈定夺。

从表面上看，改葬不改葬，曾国藩好像是绝对以曾星冈的意志为意志，但实际上是他自己放弃了改葬的想法。

他认为祖母的墓的确是好，真的是动不得。

有了经验在先，曾国藩对自己母亲的坟茔自然要格外上心。

在选好墓地后，曾国藩于九月十三日安葬了母亲江太夫人。

先人虽然已经入土为安了，但曾国藩仍然日日沉浸在丧母的悲痛之中。

转眼间，曾国藩在家乡已经待了两个多月了。

无官一身轻的曾国藩心无旁骛，一心一意在家丁忧，为母亲守制。

可是，突然发生的变故，打乱了曾国藩的守制计划。

清咸丰二年（1852年）十一月，太平军自长沙城下撤离，“蔽江而下”

，转攻汉阳。

看似危局已解，其实不然。

各地风起云涌的地方武装纷纷起事，向湖南当局频频发难。

这真是按下了葫芦起来个瓢。

刚想喘口气的湖南巡抚张亮基不敢稍懈，赶紧督兵弹压，“搜捕土匪甚严”

。

但正规的清军已经尾随太平军而去，张亮基这个巡抚是个光杆司令，手里没有多少兵可供调遣。

无奈之下，张亮基只好动湘勇——那些民兵的脑筋。

先是派知府衔的江忠源，率领两千楚勇驻守长沙城，又谕令湘乡儒士罗泽南等招募湘勇千人协防。

张亮基这边刚刚调度妥当，巴陵又发生了兵事，张亮基急遣江忠源“讨擒”

，生怕后院再生祸端。

就在张亮基缺兵少将、穷于应付之际，一道圣旨传到他的手里，使他在满眼愁云之中看到了一线曙光。

圣旨云：“前任丁忧侍郎曾国藩籍隶湘乡，于湖南地方人情自必熟悉，著该巡抚传旨，令其帮同办理本省团练乡民、搜查土匪事宜，伊必尽力，不负委任。”

本月十三日，丁忧在白杨坪的曾国藩接到圣旨，命其出山，帮办本省团练，以改善湖南被动的局面。

一向以圣命为本的曾国藩，这次却没有盲目地听从咸丰帝的金口玉言，他犹豫了。

至于曾国藩犹豫的真正原因，我们当然不得而知。

但可以大致推测如下。

其一，曾国藩系书生出身，半生都是与笔墨纸砚打交道，别看曾兼任过兵部侍郎，但对军事一窍不通。

如果贸然答应出山，一旦出师不利，遭遇不测，非但扭转不了湖南的局面，有负圣眷，而且还会极大地损害皇上对他业已形成的良好印象。

曾国藩曾明言：“至行军本非余所长。

兵贵奇而余太平，兵贵诈而余太直……”

[14]其二，曾国藩清楚，仅仅依靠团练是做不了什么大事的。

团练，说好听点就是民兵，离“基干”

民兵还差着十万八千里。

依靠这么一群临时招募的流氓无产者，怎么能与训练有素、能征惯战、势如虎狼一般的太平军相抗衡呢？那简直就是自不量力，以卵击石。

其三，曾国藩正在丁忧守制期间。

在以伦理纲常为社会生活唯一准则的封建社会，尽孝是头等大事。