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的原因,曾国藩说自己“贫窭无知”
而竟然“官至一品,寿逾五十,薄有浮名,兼秉兵权”
,按理说已经没有什么可遗憾的了。
要说还有嫌隙的话,那就是在“古文与诗”
两个方面。
曾国藩自认为在这两个方面“用力颇深,探索颇苦”
,而没有实现“介然用之,独辟康庄”
的理想。
另外一个就是“作字”
,即书法。
“三者无一所成,不无耿耿”
。
至于带兵打仗,曾国藩坦言并非他的长处,虽“屡有克捷”
,但“已为侥幸”
。
所以,曾国藩希望自己的儿子长大以后“且不可涉历兵间”
,因为“此事难于见功,易于造孽,尤易于诒万世口实”
[20]。
曾国藩说:“余久处行间,日日如坐针毡,所差不负吾心,不负所学者,未尝须臾忘爱民之意耳。
近来阅历愈多,深谙督师之苦。
尔曹惟当一意读书,不可从军,亦不必作官。”
[21]
曾国藩在重申了他一贯的“教子弟”
的“八本、三致祥”
和安身立命的“劳”
“俭”
二字后说:“吾当军事极危,辄将二字叮嘱一遍,此外亦别无遗训之语……”
[22]
在这封家书中,我们除了可以看到曾国藩对儿女的殷殷舐犊之情外,还可以看到他已经充分做好了死的准备。
此时此刻,对尝尽了当官之苦、做人之苦、督师之苦的曾国藩来说,一死了之未必是痛苦难抉的,而可能恰恰是他脱离苦海的一条捷径。
“死即瞑目,毫无悔憾”
——曾国藩在给弟弟们的家书中说得更直接,更直白。
天不灭曾国藩。
就在曾国藩及湘军即将遭受灭顶之灾的时候,左宗棠从天而降,在其他部属的协助下,危急得以解除。
年逾五十的曾国藩再一次与死神擦肩而过。
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