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§不同凡响（第4页）

可是，胜保竟然敢私自压下西太后的谕旨，依然给那个降将俘虏重要职位。

后来，那个降将俘虏竟然像西太后预料的那样，遇到机会后再次叛变投敌，杀害上级并致城池沦陷，酿成巨大灾祸。

西太后下令将胜保缉拿到北京，交给刑部审问。

在所列举的罪状里边，胜保自己承认在军营携带妇女，此举在中国法律中是重大犯罪。

不过，胜保拒不承认其他罪行，并且态度蛮横，请求找人对质。

西太后为此下达谕旨，宣布胜保的罪行，本来准备给予胜保斩立决，念其之前的战功，决定从宽处置，特赐胜保自尽。

从中可以看出西太后执法的公平。

之前已经有所叙述，西太后非常迷信，如果从中世纪巫术时代来看，西太后如此性情也不值得大惊小怪。

这样的迷信，西太后从小就深受熏陶，很难清除，可是，对于西太后非常厌恶的异教，却都非常宽容。

平常时候，西太后喜欢按照占卜士的话去做事。

掌控大权的第一年，西太后用皇帝的名义下达谕旨，仔细看看，或许其中有巴比伦时期的思想。

其内容是：

七月十五夜，众星向西南而流。

十月以后，彗星两见于西北方。

京中上月以来，疫病盛行，灾异叠见，恐惧殊深。

奉母后皇太后、圣母皇太后懿旨，上天示异，皆因政事有阙，冤抑未伸之故。

内外臣工，其各进直言，指陈阙失，儆戒修省，以挽天意……

笔者在前面已经有所记述，西太后从西安回京城的时候，命令钦天监认真择选良辰吉日抵达京城。

西太后如此迷信，有点像拿破仑的性情。

在无形之中沉迷，会有一种巨大的力量，超乎人类的智慧，必须按照这种法则来行事。

在形势危急的时候，那就会越发敬重神灵。

时时刻刻默默祷念列祖列宗，祝愿祖宗的威灵在天上昭鉴。

可是，西太后在事关自己权势方面的时刻就会不顾得罪神灵，坦然处之，到了事后就非常恭敬地祭祀，请求神灵的赦免。

其中最为显著的一件事，就是在同治皇帝驾崩的事后，西太后不顾祖宗的家法，决然立光绪皇帝。

西太后内心很清楚，如此的错误肯定是冒天下之大不韪。

对于选择百年之后的陵寝，西太后也非常慎重。

在工程正在进行之时，西太后时时刻刻将迷信的观点掺和进来。

1873年，同治皇帝恭送两宫皇太后去东陵，择选了两块吉祥地方，都是山水环绕，地势非常好。

选定之后，还要去除一些邪恶，前后的礼仪非常繁重。

另外，在动土时辰上还非常谨慎。

后来，在工程进行之时，西太后时时刻刻关注工程装饰，一直到她本人去世才结束。

其陵寝建筑上的一些事，都必须符合西太后的年庚。

所以，此事关系重大，这才让荣禄负责。

荣禄能得到这个职责，让满族人非常羡慕，因为修筑陵寝的工程可以发大财，向来是一项肥差。

陵寝周边的形势，很难详尽叙述。

慈安太后的陵寝，向北移动15尺2寸，向西移动4尺半寸。

西太后的陵寝向北移动7尺4寸，向东移动8寸，这是两个陵寝的方位。

西太后自信力非常强，不管何种场合从不畏惧，临驭臣下，激励规劝各种手段交替使用。